“家族观”一直是我们民族文化的内核观念,自古以来很多文人都把它纳入自己的作品中。作为20世纪80年代中期的女性诗歌的领军人——翟永明也不例外,“女性家族群像”的呈现是翟永明诗歌的一大特点。它的出现为女性诗歌和翟永明诗歌的研究提供了新的视角和切入点。本文以翟永明诗歌中表现的主题和观点作为立足点,以诗歌作品为主要的参考对象,论述其诗歌中的家族女性群像。本文结合具体的历史语境,分为两部分进行论述。第一章主要探讨翟永明诗歌中一贯使用的诗歌主题——命运、心灵体验和死亡。其中家族女性群像中的家族女性的“命运悲剧”一直是一条或明或暗的主题线索贯穿在翟永明的诗歌中,它主要表现为“婚恋悲剧的传承”、“母女悲剧命运的轮回”等两个方面描写,它显示了诗人从对个人命运关注上升到对人类命运关注的过程,也表达了她的创作理想：用诗歌方式传达对人类普遍命运及人生价值的关注。另外,诗人也通过对家族女性的个体生命体验,对家族女性心灵进行零距离的剖析,诗人在表达“家族女性体验”主题时传达了对广义女性主题的理解。“死亡”是翟永明诗歌中另一个重要主题,本节分别从“死亡”情结的来源以及“死亡”给诗人心灵带来的影响这两个方面进行分析。第二章主要从翟永明诗歌中家族群像的叙述策略上进行梳理的。笔者分别从诗人的创作视角、语言风格、意象特征以及感情基基调等方面对其进行剖析。其中诗歌的视角展示了诗人的“多元的叙述性特征”；而诗歌的话语方式体现出由“独白体”、“交流体”构成的“多样的话语方式”；最后诗人采用冷色调语言、阴冷的感情基调、阴性的意象群等“冷色调元素”来传达其诗歌中家族女性的悲凉一生。作品中体现的是：一方面将戏剧和小说的结构和叙说方式引入诗歌对诗歌,另一方面采用来自建筑领域空间概念的启示去处理诗歌中的空间。总之,翟永明作为中国当代诗坛中倡导和实践女性诗歌的诗人的先锋之一本文对她的家族女性群像的剖析,不仅是对女性诗歌“应同时持有‘文学标准’和‘性别标准’”这种诗歌批评标准的某种尝试运用,更是显示了以翟永明为代表的女性诗人对诗歌的建设和贡献。