本研究旨在通过分析加勒比文学,提供反殖民的历史话语并呈现脱离西方思想控制的他者文化。在殖民主义文本中,身份和文化与人物角色是脱离的;通过互文性,这些角色获得了发出反对的声音。本文将通过使用互文性,比较和对比一系列作品和剧本。由于语言往往是特定心态和心态的标志,因此本文会特别关注语言的使用。一些理论家对理论的使用也是本研究的关键因素,因为它将有助于剖析西方影响下的声音和话语控制。本文将后殖民主义理论运用到三部文学作品中,并以其相应的文本作为参照。在其中运用文本分析的方法。互文性在本文中起着非常重要的作用,因为它是后殖民作家诉说自己历史的途径,因此,需要不断进行文本间的比较和对比。经典文本和后殖民文本之间的相似之处也建立起书籍之间的联系,反映出它们之间是如何相互联系的。通过对六部作品的文本分析本文发现一些显著的结论。首先,互文性是后殖民作家写回中心的完美工具。其次,通过互文性,翁达杰,沃尔科特和莱斯可以道出另一种历史,同时指出历史是如何最初被吉卜林,笛福和布朗特以另一种方式呈现的。最后,互文性允许对身份问题的探索,因为它暗示了经典文本中对身份的抹去,并体现出后殖民文本中的身份意识。