在中古文学史上,徐陵与庾信并称“徐庾”,两人一南一北相互辉映。徐陵作为“徐庾体”的代表作家,南朝宫体重要诗人,六朝骈文大家,入陈后更被尊为“一代文宗”,他创作出了各种内容丰富、形式各异的典范作品,把骈文、诗、赋的创作推向了更高的境界。在推动诗歌向近体诗方向发展和骈文在六朝登造极巅方面有着重要的贡献,从而为南北朝文学向隋唐文学的过渡架设了一条重要的桥梁。当下对徐陵的研究多局限于其生平考索、文学风格、具体作品研究和整体评价,而对其文学思想的研究则关注不够,尤其是对其文学思想发展演变的系统研究更是少之又少。这与徐陵文学思想在当世文坛的地位和在文学发展中曾经发挥的重要作用是很不相称的。这种忽略,不但影响了对徐陵文学理论主张的评价,也影响了对他们文学创作价值的深度挖掘。本文不揣寡陋,希望能在这一方面作出些许有益的发现。有鉴于此,我们拟以徐陵文学思想为研究对象,结合徐陵的生平遭际,概括梳理其发展演进、混合异同的轨迹,认清徐陵在融通南北、承先启后中所发挥的重大作用。考察他的文学思想和创作理论对当时和后世的影响,更重要的是能更清晰地认识南朝和北朝文学各自的发展趋势,以及相互借鉴、相互融合而臻于完美的文学发展规律。徐陵虽为南北朝大家,有众多作品传世,却没有较系统的文学理论作品,不过我们依然可以从其作品的片语只言和创作实践中去探讨他的文学思想。另外,他所钦佩的前代作家、所追随的同时代文坛领袖的文学主张也会对他产生影响,而且我们也可以从历代学者对徐陵作品和创作的评价中归纳其创作的特色及文学主张。所以本文首要的目标便是尽可能地发现和梳理徐陵所提出的、或在其创作中所体现出来的文学思想和创作趣尚,并按照其主要的倾向进行分类概括。论文分为五大部分,第一部分简要地分阶段概述徐陵的生平,辨析其思想倾向,考索其著述情况和现存主要作品的创作时间。第二、第三、第四三个部分,重点解析徐陵文学思想中三个主要的倾向:玉台诗论,即徐陵在《玉台新咏》的编选和《玉台新咏·序》中体现出的文学思想;融通南北的文学思想,即徐陵羁留北朝南归后,对北朝文学思想选择与接受以及对南朝文学思想的反思与坚守;文学思想中的佛学禅悟,即徐陵晚年文学创作中的佛家色彩。第五部分重点探讨徐陵文学思想对南北朝文学及后世文学发展的意义和影响。