辩证法在最抽象的意义上是指包括精神活动在内的一切事物运动、联系、变化和发展的规律。因此,它不能独立存在,只能依托于某种主体或载体而存在。辩证法依据其主体的不同而表现为不同形式和特征。我们通常说的不同性质的辩证法,实际上是指因其主体的性质不同而表现出来的具有不同形式和特征的辩证法。黑格尔辩证法是以绝对精神为主体的辩证法。他把人的思维过程抽象化,并提升为脱离人的绝对精神,因而是以概念思辨的形式表现出来的唯心主义辩证法。对这种辩证法的颠倒不可能用抽象的物质辩证法,也不可能用抽象的含义模糊的人学辩证法即可做到,只能用实践辩证法和在此基础上建立起来的认识辩证法才能做到。马克思实践辩证法的完整形态是唯物辩证的历史观,它在颠倒黑格尔辩证法的过程中起到了重要作用。可以说,马克思用实践唯物主义的历史辩证法和认识辩证法颠倒和克服了黑格尔绝对精神的思辨辩证法。马克思的实践辩证法也就是他的唯物主义实践发展观,他以此为武器对黑格尔辩证法展开了多方面的批判,并在此过程中确立了实践辩证法在整个辩证法体系中的主导地位。实践辩证法是精神辩证法的基础,精神辩证法依赖于实践辩证法。实践辩证法虽然产生于并从属于物质辩证法,但它是物质辩证法发展的高级形态,它和物质辩证法的关系在于根本性质的一致和发展层次的不同。此外还应该看到,我们实际地能够谈论和理解的物质辩证法是作为认识结果的东西的辩证法,从这个意义上说,这种物质辩证法又是以实践辩证法为基础的。但是,我们不能因此而否认真实的物质辩证法的存在。