乾嘉时期是清代学术的巅峰时期，段玉裁正是这一高峰时期的代表人物。他学识渊博，著述甚丰，治学严谨，在训诂学、文字学、音韵学等诸多方面都作出了杰出贡献，为一代学林之典范，学术成就影响深远。　　本文是建立在对段玉裁最有代表性的《说文解字注》《经韵楼集》两部著作研究基础上，以词汇为主要方向，对段玉裁的语言学观念进行研究。论文主体分为六章:　　第一、二章关注语义。以汉语词汇核心义理论为出发点，论述段玉裁在词义归纳方面的贡献。通过对单音词内部义项和同源词的讨论可以看出，段玉裁“引申为凡某某之称”的观点大部分是对单音词核心义的概括。而“凡某声多有某义”“凡从某之字皆有某义”的观点，大部分是对同源词核心义磁场的概括。这种义项分析方法在同义词辨别、词义训诂问题等方面都很有帮助。　　第三、四章关注词法和文法。在语言学的框架内重新审视段玉裁在词法、文法等方面的认识，说明了段玉裁对词性、词类、同义词辨析等问题的关注，指出了段玉裁对文法与句法、语言和言语的区分，并讨论了段玉裁利用句子结构、行文体例等解决词义问题的个案。　　第五、六章关注方法论。第五章探讨了段玉裁语言学的辩证思想，分析了“相反相成”“施受同辞”等语言现象，指出了由语境义造成的特殊的一类反义共词。在此基础上，进一步探求了段玉裁词义分析中所体现的哲学思想，主要表现为对词义对立统一的认识以及对运动、发展等问题的认识。第六章从逻辑分析的角度，讨论了段玉裁在语言研究中所使用的逻辑方法，指出了段玉裁对归纳法、演绎法、统计法等方法的运用，说明了其古今流变的时空观和对词汇认知的系统观。从哲学层面来看，段玉裁的词汇研究是建立在系统的语言学方法论上的，反映了他高度的哲学思辨和理论思想。