犯罪预防是犯罪学学科体系中一项重要的内容。进行犯罪学研究的重要目的之一就是找到有效预防犯罪的方法,因为只有这样才能使理论研究与社会实践相联系。在没有对犯罪的复杂性充分认识的情况下,任何一种所谓的犯罪预防方法都不可能产生让人十分满意的作用效果。基督教作为西方文明发展的重要内容之一,把它运用于犯罪预防的研究,不仅拓宽了研究的理论视野、丰富了犯罪预防的方法,而且能表明基督教在犯罪预防领域内产生不可否定的效果。在犯罪预防领域,具体的犯罪预防方法很容易让人看见,传统的研究思路是在找准具体犯罪原因的基础上,提出具体可行的预防方法。但对于该预防方法具体效果如何却无人问津。犯罪机理的研究就是深入到犯罪的每个环节,研究各个因素相互影响的动态过程。在犯罪生成体系中,认识,情感,意志的相互联系与存在是研究的基础。认识是情感产生的基础,情感影响人的行为,多重行为催生意志,三者环环相扣。犯罪预防的机理是指一项预防因素发挥犯罪预防作用的具体发生过程,其包括人的认知,情感,意志和行为在犯罪预防中的具体表现。利用基督教对犯罪预防的研究从犯罪机理的角度进行“顺瓜摸藤”,能找到更多的预防犯罪的方法。基督教教义中的“原罪”“公义”“救赎”理论本身与犯罪息息相关,对它们进行深入剖析,并运用于犯罪预防生成的机理问题的探讨中,不仅在宗教研究犯罪学领域是一种突破,在犯罪预防机理中也是一种突破。基督教基本教义提供了对“人”和“罪”的认识。人的重要性使得人们对“自杀”等犯罪在思想上得到摒弃。根据上帝对“罪”态度的公义,只要人犯了罪,客观上必然会受到与罪相对应的处罚,在这种认识下,直接阻止了人主动实施犯罪的可能性。基督教中的“救赎”体现着上帝对人的关爱,上帝用他的独生子耶稣来到世上替人所犯的罪受死,做了罪人的羔羊。“救赎”这一教义体现着上帝对人的爱和仁慈,在对“救赎”的深刻认识下,让人打消犯罪的欲望,引导人不去犯罪,最终起到“不想去犯罪”的效果,同时还可起到抑制已经产生的犯罪情感和消除尚处萌芽阶段不良情绪的作用。基督教的基本仪式,如“受洗、圣餐”等是基督信徒的一项必须完成的日常活动,它庄严神圣,能够长期坚持参与这些基本仪式的信徒也养成了拒绝“罪”的坚强意志和远离“罪”的习惯。在基督教基本教义和基本仪式的影响下,人们对于自己的认知、情感和意志得到升华,经过现实中的加工,最终起到预防犯罪的效果。通过对基督教预防犯罪机理问题的分析,能使基督教预防犯罪的作用得到论证。如何发挥基督教预防犯罪的作用可分为两个层面来解释。首先,在认识层面要正视和承认基督教所具有的作用,在拥护国家宗教信仰自由政策的基础上,采取加强教育,提高普通民众的宗教识别能力的方法和重视制度管理,用法制规范宗教的宣传途径的方法切实做到对宗教的正确认识。其次,在行动层面,区分宗教信徒和非宗教信徒,然后施用不同的对策。因人对具体事情情感本身的差异,对基督教信徒的犯罪预防和对非基督教信徒的犯罪预防方式是不能相同的。有基督教情感的信徒的犯罪预防应该更注意犯罪人的内心,用基督教情感对犯罪人内心进行改造以最终起到预防犯罪的作用。对非宗教信徒的犯罪预防则应该采取内部矫正和外在影响的双重措施。