傅以渐,清初著名政治家和思想家。在清初统治者大力笼络汉族知识分子的时局下,他凭借“清代开国第一状元”的头衔和自身清正廉洁、不党不争的品性,深得统治者的信任与重用。官运亨通的同时,能够认真思考政局和民生问题,面对明末清初动荡的社会状况,提出了正己为先、治世为用的思想见解,这些思想皆可从他的殿试卷和著作中探究出来。傅以渐的学术思想主要分治世、修身、女道三个层面。其治世思想中带有明确的阶级性,认为君臣百姓皆应各安其位、各司其职,注重将理论与社会现实结合,并将政治见解细化到财政、军事、文教和刑法之中,带有明显的经世致用的特点;“正己为先”是傅以渐对君子人格的要求,他认为人人都要注重自身修养、注意言行举止,寻求“致养”之法,在内外兼修的同时做到德博而化;女性是构成家庭和谐稳定的最重要因素,女性德行教化与国家治理息息相关,故于女道层面而言,傅以渐从孝、礼、德三方面入手,认为女子除依礼顺敬舅姑父母、辅佐丈夫、教育子女外,还应对才学明理之德有新的要求。这相比前代女道思想有所开放和进步。傅以渐的学术思想带有明显的经世致用色彩,他力求从平民角度出发,来维护封建统治阶级的利益,其思想对清初社会稳定、树立女性道德观和引领家族入仕之风都有重要意义。