建国以来所见商周青铜器窑藏研究

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解放後,青銅器窖藏的不斷出土,尤其是周原地區和湘江流域大批青銅器窖藏的重現天日,引起了人們的關注。但截至目前,還沒有任何一部著作將解放後全國范圍內所發現的青銅器窖藏作爲考察對象來進行整體上的研究。本文著重從宏觀上研究“窖藏”青銅器這一現象,運用個體考察和整體觀察相結合的方法,從共時和歷時的角度分別進行描寫和分析。全文共分七章:   第一章爲“緒論”。 對文中涉及的幾個概念進行了界定,對青銅窖藏進行了分類,回顧了青銅器窖藏研究已取得的成果,明確了本文的“青銅器窖藏研究”的研究對象、研究範圍、材料的選擇和處理和研究方法。   第二至第五章,分爲四個專題,分別爲“商代青銅器窖藏研究”、“西周青銅器窖藏研究”、“東周青銅器窖藏研究(上)”和“東周青銅器窖藏研究(下)”,是從歷時的角度對青銅器窖藏進行劃分。而每一章當中根據青銅器窖藏的出土情況,包含三節或四節,一般是分爲“遼河流域”、“大小凌河流域”、“黃河流域”、“長江流域”等幾節,從共時的角度,對全國範圍內的青銅器窖藏進行地域劃分。其中各個區域內再細化爲若干較小的地域範圍,以便觀察其中所呈現出的青銅器窖藏群的規律。   “東周青銅器窖藏研究”分爲上、下兩章,是遵循了一般的青銅器劃分慣例,將青銅鑄幣窖藏與一般的青銅器窖藏區分開來。   在具體的寫作中,我們先對個體的青銅器窖藏從“埋藏的情況”、“出土器物的種類和鑄造時代”、“埋藏的時代”等方面進行描寫和分析。然後盡力結合青銅器窖藏的時代背景,分析判斷出個別的、或銅器窖藏群的埋藏性質。   第六章爲“青銅器窖藏的比較研究”,分別:以時代爲標準,考察同一時代下不同地域的銅器窖藏之間的異同及其所反映的歷史文化信息;以地域爲標準,分析同一地域內不同時代的青銅器窖藏之間的異同及其所反映的歷史文化信息;按定點選取幾個地域,將青銅器窖藏與隨葬銅器墓葬進行比較,分析其異同。   第七章爲“青銅器窖藏的歷史文化價值”。我們以爲數最多的“保藏”類和“祭祀”類青銅器窖藏爲考察對象,從以下幾個方面觀察其歷史文化價值:①窖藏出土的青銅器與歷史文化傳說;②窖藏出土的青銅器銘文爲青銅器斷代、文字學、史學、法學、經濟學、譜牒學等學科提供的重要材料;③青銅器窖藏與民族文化史、禮制等。   我們對收錄的建國以來所見的350餘處商周青銅器窖藏,進行了多層次、多角度的描寫和分析,基本上完成了“建國以來所見商周銅器窖藏的研究”這一課題,並得出了初步的研究結論,主要有:   一、青銅器窖藏的埋藏性質,誠如學者們已經指出的那樣,根據自身的埋藏環境、出土器物、埋藏的時代背景等等,可以分爲不同的類別。即:祭祀類、保藏類和儲藏類,各類窖藏自具特色。   二、通過對不同時代、不同地域的青銅器窖藏的描寫和分析,可以表明:似乎商人不太重視“窖藏”銅器;將青銅器“窖藏”起來進行祭祀,是三苗文化和巴文化的特有屬性;周人較爲重視家族重器的“保護”和“藏匿”,因此,在特殊的背景下將其窖藏;金屬鑄幣作爲價值尺度和流通手段的天生職能使得它非貴爲禮器,但卻依然被人們所珍視。   三、“去國”祭祀,產生了一類特殊的青銅器窖藏。   四、青銅器窖藏在埋藏的方式、埋藏的器物、埋藏的背景和性質等諸多方面,體現出與陪葬銅器墓葬之間的差別,但同時二者又相輔相成,共同反映了當時的歷史文化面貌,以及中國古代光輝燦爛的青銅文化。   五、通過對商周青銅器窖藏資料的初步分析,總結了青銅器窖藏和窖藏出土青銅器的幾個歷史文化價值:   1.青銅器窖藏出土的器物,可以與上古神話傳說相係聯,爲文化史的研究提供了不可多得的實物資料。   2.窖藏出土的青銅器銘文爲銅器斷代提供了可靠的標尺,如我們在文中統計了31件年、月、月相、干支俱全的窖藏青銅器。   3.窖藏出土的青銅器銘文,承載了商周時代的家族譜系、官司訴訟、土田交換等歷史信息,補充了傳世文獻之不足。   3.鄭國祭祀遺址的青銅器窖藏,可以與典籍中記載的社祀內容相對應,從而印證了傳世文獻的相關內容。   本課題對青銅器窖藏現象從整體上和宏觀上的考察、研究,這種思路和方法,開拓了青銅器窖藏研究的新視野,所得出的初步結論爲青銅器窖藏這一現象的進一步研究奠定了一定的基礎,對歷史學、文化學以及先秦禮制等方面的研究亦不無參考價值。
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