自从大江健三郎(1935～)1994年获得诺贝尔文学奖之后,他才逐渐进入了我国研究者的视野。如今十七个年头过去了,学者们的研究已经深入到大江创作的方方面面,诸如大江小说的精神内涵、创作意识,小说中的人物形象,小说的艺术成就、文体特点以及与其他作家作品的比较研究等。十多年来,学者们发表的各种论文有两百多篇,专著也层出不穷,论文方面比较有影响力的有何乃英的《大江健三郎创作意识论》,邓国琴的《从西方到东方——大江健三郎存在主义之接受与嬗变》,杨伟的《论大江小说中的“少年”形象》,胡志民的《“包含着分歧的重复”从<万延元年的足球队>看大江健三郎小说方法的文化内涵》等；专著方面影响较大的有张文颖的《来自边缘的声音——莫言与大江健三郎的文学》,翁家慧翻译的黑古一夫的《大江健三郎传说》,陈众议、莫言等的《大江健三郎文学研究:2006论文集》等。笔者认为,大江的作品中仍有值得我们挖掘的研究点,比如“战斗的人道主义”思想。本论文除了对已有的观点进行吸纳之外,还将对此进行深入的研究。　　 “战斗的人道主义”思想贯穿了大江创作的始终。本论文试图从“战斗的人道主义”这一关键词切入,来探讨大江“战斗的人道主义”思想是如何随着他创作的成熟不断丰富和发展的,并且这一思想是如何表现在他不同阶段的创作主题上的。论文的第一章,是对大江“战斗的人道主义”思想形成的因为的探究；第二章,是从“儿童的视角下的战争体验”这个角度对《饲育》、《感化院的少年》等大江几部早期的作品进行解读,大江对人道主义的关注初露端倪；第三章,是从存在主义的角度来阐释大江“战斗的人道主义”思想的进一步发展；第四章,是从“边缘”的角度即大江对弱势群体的关注来论述大江的人道主义理想；第五章,是从“灵魂”、“死亡与再生,再生与共生”、“期待新人”三个方面来研究大江中后期的作品,体现了他对人类和平与安宁的向往以及他对人类命运的终极关怀!　　 作为一位勇敢的斗士,大江一生都坚持着他“战斗的人道主义”理想,为了广岛的核爆受害者而奔走呼号,为了人类的和平而摇旗呐喊。当年届七旬的大江为了保卫日本和平宪法仍然联合其他人带领近万名日本各界民众集会,无法不为他的精神而震撼,为他的坚持而感动!