阿尔都塞哲学的核心就是意识形态理论。阿尔都塞的意识形态理论源于时代。法国共产党内“政治意识形态高于一切”的斯大林教条主义的盛行使得阿尔都塞更倾向于“理论干预”;法国共产党用人道主义的马克思主义解释一切的思路使得阿尔都塞更推崇客观公正的辩证方法;法国“五月风暴”的爆发激发了阿尔都塞对意识形态的新思考。基于此种时代背景,基于马克思的意识形态理论、拉康的结构主义精神分析理论以及葛兰西的意识形态领导权理论,阿尔都塞提出了意识形态理论。阿尔都塞提出了意识形态国家机器理论,研究了“国家机器”和“意识形态国家机器”的联系与区别。阿尔都塞意识形态的主要特征有四点,一是意识形态是物质的存在;二是意识形态没有历史却永恒;三是意识形态把个体转变为主体;四是意识形态等于幻觉或者暗示。阿尔都塞意识形态的功能是十分深入的,也十分具有代表性,但他在自身的研究当中过分强调了意识形态的功能,因此,我们要走出意识形态之路。阿尔都塞意识形态理论的积极意义体现为:意识形态理论与科学的严格对立,扩展了马克思主义国家观念和意识形态理论的外延,并开拓了马克思主义意识形态理论的研究方向,开启了西方文化研究思潮以及后现代文化批判理论的新视角,对现代社会发展及人们意识形态的转变奠定了坚实的基础。阿尔都塞意识形态理论的消极意义体现为:把历史理解为无主体的过程,混淆了意识形态和拉康的精神分析理论,过分强调意识形态的结构和功能。