孙鑛古文理论及批评研究

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文学评点是中国文学批评的重要形式,但是目前学术界对文学评点的研究尚在初创阶段,不论是文学评点史还是文学评点作家的研究,均不够深入完善。提起古代的文学评点大家,为人熟知的只有刘辰翁、李贽、金圣叹等寥寥几人,但在文学评点史上还有许多评点大家散落在史籍各处,亟待发掘研究,明代的孙鑛就是其中一位。孙鑛的评点著作一经刊行,便产生了广泛影响。孙鑛特重文法的评点角度以及细致入微的评点方式,推动了文学评点的发展。本论文从五个方面对孙鑛的古文理论及其批评进行了具体的探讨。第一章主要介绍孙鑛的生平及交游情况。他博学多闻,交游广泛,并且一心为国,身先士卒御倭靖乱。第二章研究孙鑛古文理论及其批评的背景。主要包括两方面内容,首先,晚明文坛一直是“重情”和“重道”两方交替影响文人,各自的代表分别是七子派和唐宋派。孙鑛因追随七子派,选择站在“重情”一方。再者,孙鑛以“薛瑄、赵贞吉为宗”,形成了 “经世致用” “重才轻学”的学术思想。第三章研究介绍孙鑛的古文理论。孙鑛推崇“雄肆质陗”的文风特征,而文体上,则崇尚“精腴简奥”的特征,二者构成了孙鑛古文理论的主要内容。在其古文理论的影响下,孙鑛对文学史上的一些问题作出了自己的考量。在“雄肆质哨”审美的影响下,孙鑛十分认可《史记》和明代王维桢的文风,因为二者具有“雄肆”的特征。同时,因偏爱“雄肆”,而苏辙文尚“冲淡”,所以孙鑛对苏辙的评价不高,不承认苏辙是唐宋八大家之一。另外,在“精腴简奥”审美的影响下,孙鑛十分推崇“周文”,批判文体近今。再者,孙鑛认为韩愈、柳宗元的文章皆承袭了“周文”之法,故,在他的心目中,韩柳二人地位比肩。第四章讨论孙鑛文学评点的基本面貌。在其古文理论的影响下,孙鑛在文学批评中坚持“气势雄肆”和“撰语哨净”两方面的评点标准。孙鑛的古文批评具有两个突出的特点:一是以八股文法评点古文;二是倾向于以浅显通俗的方式进行评点,但却相当详细,在古文评点史上,属于详尽细致评点一派。第五章分析孙鑛古文评点的地位及影响。从评点角度来看,孙鑛承接南宋刘辰翁重视文法的分析角度,将评点范围扩大至经史子集,名重一时。从评点方式来看,孙鑛则与南宋谢枋得一致,同属浅显通俗的详尽细致评点一派,并且孙鑛的评点方式为金圣叹的分解批评奠定了基础,所以,孙鑛在详尽细致评点一派中处于承上启下的位置。从孙鑛在文学评点史上的重要地位来看,清人对他的抨击不甚公允。
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