英国作家劳伦斯历来是评论界的热点，但鲜有人对其后期以《羽蛇》为代表的几部另类小说进行探讨，同时，对劳伦斯后期创作中的宗教救赎、性爱拯救和文艺救世的研究也寥寥无几。而本文正试图以这几个空白点作为研究的突破口，探索劳伦斯一生思想和创作的发展历程，重点研究其后期长篇小说的救世思想。 本文的立论方法是从具体的文本细读入手，由现象挖掘本质，故将全文内容分成逐层递进的四个层面。以《羽蛇》的文本解读作为论文的第一层面，从《羽蛇》的独特性—神秘的印第安宗教色彩入手，分析其产生的必然性，并由此推出劳伦斯本人想通过原始宗教来拯救工业社会的思想。接下来是论文的核心所在，通过具体分析劳伦斯的性爱理想及他在小说中的三种表现模式，发现两者之间存在深刻悖论，由此进一部分析产生这种矛盾的主客观原因，指出劳伦斯性爱思想中一直潜伏着一股偏激的暗流，即要树立男性霸权地位并对女性独立进行压制，进而实行其性爱拯救，这一点是与其美好的性爱理想背道而驰的。然后由现象跃入本质，探讨《羽蛇》中承载的劳伦斯的生命哲学思想，即其二元论的宇宙观和性爱观，以及他在小说中倡导的通过泯灭意识回归生命本源的途径。第四章最后一个层面则回到《羽蛇》本身，以劳伦斯本人的文艺观点为切入点，分析小说的艺术结构和人物塑造是如何体现其生命文艺观的，提出其文艺救世的思想。 本文旨在通过这四个层面的研究来完整地把握劳伦斯思想发展的脉络，从而全面深入地理解《羽蛇》，理解劳伦斯的救世思想。