研究史应属于史学范畴。文章遵循史学研究之编年体例进行分期，是对《资本论》这部马克思主义经典著作的研究进行史学阐述、史学考证、史学论析、史学解读的系统深入的研究。文章分成前后相继的五个历史时段。　　第一章绪论中，首先论述《资本论》研究史的研究缘起。在当代中国社会发展和经济建设都处于瓶颈期和多种选择状态的历史关口，以史为鉴，试图在《资本论》中寻找解决经济和社会问题、历史发展问题的灵感和智慧。在对《资本论》在中国的发展历史的分析和探寻当中，寻找《资本论》对于我们的历史和现实的借鉴意义，这对我们做出正确的历史抉择，是具有重大实践和理论意义的。本文通过对《资本论》在中国的传播、研究、发生影响的历史，作细致的梳理和探究，试图建立一个科学的、准确的、合理的分析框架，以期在规范层面上对《资本论》历史地位和作用做出客观公正的评价，并得出对当下中国经济和社会建设具有借鉴意义的有益结论。在《资本论》研究史方面，国内尚无专门的《资本论》研究史之类的著作；在研究内容的系统性方面，还存在着诸多不足。《资本论》研究史学在理论建构方面也存在很多不尽如人意之处。这一论题的提出，将有助于填补马克思主义经典著作研究史学领域的空白和打破荒芜现象。透过《资本论》在中国研究史，能够以其为个案来透视马克思主义中国化的历程，能够清醒地看待各种对《资本论》的解读模式以证明回到“以马解马”这种解读模式之必要性。　　除了上述以外，绪论部分还对《资本论》这本著作在中国的研究史做了文献综述，对《资本论》在中国的翻译、介绍、注释、阐释、研究、应用等情况进行梳理，也即对《资本论》在中国研究历程做出过历史概括的学术成果进行梳理和论述；绪论部分同时对本文进行界定，对研究史“内史”与“外史”做出区分，交代了本文是对《资本论》的内史作一个外部解读和阐释。文章将《资本论》研究成果分成三个层面：原初的文本层面；马克思隐蔽含义的解读层面；新的时代精神的意义延伸层面。以这种划分作为基本框架，对以往研究成果进行系统的整理和论述。绪论中还阐述了本文的主要内容和创新点。按照马克思主义中国化的历史分期，根据历史与逻辑相一致的原则，将《资本论》在中国研究史分成五个阶段，分别是民国时期（1899.2—1949.9）、建国后十七年（1949.10—1966.5）、“文革”及徘徊时期（1966.5—1978.12）、改革开放探索期（1978.12—1992）、全面改革开放时期（1992—2014）。创新之处主要在于:阐明了马克思作为原著作者与阐述者的辩证关系；确立了以主体为核心的研究路径，而不再将主体隐匿在《资本论》的研究成果的发展历程之下；提倡从自在到自觉的理论视野；在前人提出的“以恩解马”、“以苏解马”、“以西解马”、“以马解马”的基础上，通过主体研究的角度，弄清楚其内在具体的理路；探索《资本论》在当代环境下的理论和现实意义；在研究过程中，本文首次梳理出了一条理论主线，即：马克思主义经典著作以及《资本论》在中国研究过程中，经历了思潮阶段、理论阶段、强意识形态化阶段以及学院化阶段的不同演绎；论述了本研究的价值意蕴，试图通过对当前时代环境的解读，为未来《资本论》研究提供一个路径式的引导。