黎元洪与程德全都是辛亥革命中的风云人物,他们都是中华民国的创建者之一。在武昌起义爆发之前,黎元洪是湖北新军的高级将领,程德全是实任的江苏巡抚,此时的他们都是忠于清廷的高官。那么,他们二人是如何由清廷要员转变为民国元勋的呢?关于这个问题,笔者从他们二人早期的经历与思想倾向中找到了答案。即出生平民家庭的他们,随着民族危机的加深以及西学东渐的影响,他们在革命爆发之前就已经萌发了“君主立宪”的政治倾向,并与当地的立宪派领袖建立了良好关系。因此,革命爆发之后,他们在试图挽救清王朝而无果之后,便放弃了“君主立宪”的立场,迅速转向“共和立宪”,支持革命,为中华民国的建立做出了突出贡献。本文从在辛亥革命中的作用、处理会党对策、在二次革命期间的态度转变三个方面,对辛亥时期的黎元洪与程德全进行考察分析,进而比较二人的异与同。辛亥革命中的黎、程二人作为武昌与苏州的最高领导人,分别在不同程度上代表了辛亥革命的两种模式,即武昌暴力革命模式与苏州和平光复模式,这两种模式相辅相成,共同促成了辛亥革命在全国范围内的胜利,对中华民国的建立起到了重要的推动作用。而在处理会党对策方面,何以程能够在“洗程会”事件后得到了苏州人民的信任,而黎则在“张、方”事件后声望骤减呢?笔者从他们的出身、谋士、实力三个方面进行了考察分析。在二次革命中,黎、程二人为维护得来不易的民主共和制度,皆主张通过法律手段解决宋案与善后大借款案,反对发动二次革命,但由于他们所代表的中间派力量十分弱小,所以他们并没有能力左右政局的发展。二次革命后黎元洪曾抵制袁世凯称帝,并竭力抵制北洋军阀武力统一的行径,失败后转入实业救国的道路,终其一生未放弃民主共和的旗帜;程德全虽遁入空门,但从不后悔他在辛亥年的革命选择,并以佛教慈悲心怀,而从事公益慈善事业。在辛亥革命106周年之际,这二位在辛亥革命期间顺应历史潮流而动,推动辛亥革命成功的伟人之历史功绩我们是不应当忘记的。