“民间”概念最早是由陈思和教授在20世纪90年代提出来的，他在《民间的浮沉》和《民间的还原》两篇论文中做了系统的阐述。那么，运用这个概念来观察老舍和他笔下的女性形象，我们就会发现，老舍正是这样一位站在民间立场上的“人民艺术家”。具体体现在以下三个方面： 一、老舍的小说站在民间立场上塑造女性形象，这与作家本人就来自于民间社会是有着直接关系的，所以首先要谈到老舍的出身与成长环境即老舍民间立场的形成。二、在他的小说中，女性形象相比较男性形象，人物数量并不多。但是，在这些女性身上却积聚了浓厚的民间色彩。将她们进行分类，大致有以下五种类型：(一)贤妻良母型的女性；(二)摩登的知识女性；(三)“家庭独裁者”的女性；(四)沦落风尘的良家女子；(五)普通的老年妇女形象。总的来说，老舍赞美贤妻良母型的女性，同情沦落风尘的悲剧女性，理解普通老太太，而对于那些家庭独裁者，对于那些略有知识就闹自由的浪漫女性，却给予批判和否定。鲜明的褒贬和果断的亲疏，都说明：尽管老舍是个现代作家，但他的女性观念，却是传统的民间立场的。三、由女性形象联系到老舍小说中的婚恋观，小说中体现出来的婚恋观同样具有浓厚的民间色彩。 总的来说，老舍小说中的女性形象在我们今天看来，应该是保守的、传统的，甚至还有一定的局限性，这是为什么呢?因为老舍的女性观、婚恋观都是在民间立场上建立起来的，可以说这些观念的形成是作为一个普通人也是为普通人准备的观念。老舍一再强调贫穷没有爱情，爱情诞生在富贵之家，穷人们为生计奔波，贤妻良母是普通生活、普通家庭所必须的，因为这是生存的抉择。