我国正逐渐步入休闲时代,体育活动是人们度过休闲时间的主要途径之一,休闲与体育的结合是时代的选择。休闲体育满足了人们健康的需要,顺应了社会发展的需求。但是由于休闲体育是西方发达国家经济社会高度发达的产物,我国的休闲体育在发展过程中出现一些休闲活动意识低、休闲活动目的功利化、传统休闲活动项目开展较少、西方体育思想影响严重等现象。这些现象表现出我国传统的休闲体育文化正逐渐被边缘化。我国的休闲体育文化正面临着传统休闲体育文化消失的问题。我国的休闲体育虽然没有西方开展的早,但是在我国传统儒家思想中,却处处蕴含着休闲思想。我国的儒家休闲思想可以改变我国传统休闲体育文化的缺失的现状,可以为我国现在的休闲体育文化的发展提供可借鉴与吸收的思想,并形成具有中国特色的休闲体育文化。本文即是从我国传统儒家思想出发,运用文献资料法与逻辑分析法从儒家思想对休闲的认识(一张一弛、文武之道)、儒家身体观(形——气——心的转化)、儒家礼乐思想(孔颜之乐、暮春之乐等)、儒家中庸思想(和谐)四个方面进行分析,总结出儒家思想中蕴含的休闲思想,分别得出儒家的休闲思想对发展我国休闲体育文化的四个组成部分(物质文化、精神文化、制度文化、行为文化)的启示,以开展我国民族特色的休闲体育,形成我国民族特色的休闲体育文化。在儒家休闲思想的引导下,发展我国休闲体育文化是世界体育文化多样性的需要。儒家休闲文化是我国建设社会主义文化强国的需要,也为全面建成小康社会提供了理论支持。传承儒家休闲思想形成我国民族特色的休闲体育文化是满足人类自身全面发展的需要,更为促进人的自由全面发展提供了思维空间。通过对儒家休闲思想的分析,得出本文的研究结论：1、世界范围内的休闲体育文化受到西方争金夺银的竞技体育文化影响,世界休闲体育文化的多样性正在消失,趋于单调。2、我国传统休闲体育文化流失现象严重。在休闲时间不足、休闲体育精神功利化、休闲体育制度不完善等方面的影响下,传统休闲体育项目的文化内涵缺失现象逐渐明显,显示出我国休闲体育文化的健康发展需要科学的引导。3、儒家思想博大精深,其中蕴含着丰富的休闲思想,总结出儒家休闲思想中“一张一弛、文武之道”、“孔颜之乐、暮春之乐”、“儒家身体形气心的转换”、“中庸思想——和谐”的休闲思想。4、儒家休闲思想可为我国休闲体育文化的发展提供理论基础，儒家休闲思相对我国休闲体育文化的健康发展具有重要指导意义。5、本研究通过对儒家休闲思想的总结并根据休闲体育文化内容的组成部分分别进行了对比研究,得出发展我国休闲体育文化的启示,这可为我国以后对休闲体育文化的发展研究提供一定的的理论和方法依州。