【摘 要】
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董仲舒是西汉时代最重要的政治哲学家。“天人三策”集中反映了董仲舒的治道思想,并且实际上“天人三策”也成了汉朝的治道总纲。“天人三策”是我国传统治道思想成型时期的
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董仲舒是西汉时代最重要的政治哲学家。“天人三策”集中反映了董仲舒的治道思想,并且实际上“天人三策”也成了汉朝的治道总纲。“天人三策”是我国传统治道思想成型时期的纲领性文件。总览“天人三策”的治道思想,可以看出“天人三策”首先对于治道有着高度的自觉。这种自觉首先表现在“治”与“道”的紧密结合、“治之道”与“治之具”以及治道与政道三个方面。至于“天人三策”治道思想的具体内容,“天人三策”在管理本体论、行为观、义利观、人性观、控制论、经权观等多方面表现出对经典儒家治道思想的继承。“天人三策”对经典儒家治道思想的继承是有选择和侧重、有创新、有现实所指的继承。选择、侧重与创新又共同服务于现实的目的,因此“天人三策”的治道思想构成一个严密的整体。“天人三策”所关照的现实既是汉武帝朝的现实,同时更是秦汉以降大一统格局的现实,因此,“天人三策”的治道思想不但体系完整,而且对我国封建社会影响深远。“天人三策”不愧于我国封建社会治道纲领的称号,汉武帝、董仲舒以及作为他们君臣问对记录的“天人三策”确实实现了对我国封建社会治道的自觉。这样看来,本文对“天人三策”治道思想的研究就不是毫无意义的了。
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