萧红的文学世界形象而真实地向我们展示了中华大地上尤其是东北闭塞乡村里的民性、民情、民俗和民魂，同时又刻画了一个异常丰富奇特的“动物世界”。大量描写动物,将动物纳入叙事，以动物为参照来表现人的生存境遇，是萧红创作的一个显著特点。在她的文学世界中,“人”的生存与命运，常常是在与动物的对比和映衬中进行的，“人”与“动物”往往不可分离,相互交织，纠缠在一起。萧红笔下的动物世界,已有学者注意到,但至今还缺乏系统的研究与探讨，本论文有意深入挖掘萧红将动物纳入叙事的原因、表现及其承载的文化意义，从而进一步挖掘萧红创作的价值与意义。全文主体共分四章,另附引言、结语。第一章深入分析萧红偏爱动物，选择借动物来表达情感的原因。这一部分主要从她的个人经历谈起，童年是一个人认识世界、思考世界的起点，童年的后花园使她感受到了大自然的魅力，体会到了生命的灵动与生机，动物第一次进入了她的视野。而村庄中与农人的相处，尤其是福昌号屯“软禁式”的生活使她有机会接触更多的动物，更加近距离地了解和观察底层人民的生活，这不仅开拓了她的视野，也在不期然中引导她思考生存与生命的意义。另外，中国传统儒、道文化中“天人合一”的生态伦理的无意渗透加之生活、学习中对生命的思考彻底打开了她走向动物世界的大门。三者合一，共同影响了她对动物的偏爱与选择。第二章，在理清萧红偏爱动物，以动物为媒介表达思想的原因之后，细致地分析了萧红笔下的动物具有的深层内涵。一方面，以生命主体形式而存在的动物表达了她对自在生命状态的追求和赞美。另一方面，具有象征意义的动物承载着她对中国普通民众生存境遇的批判与悲悯，“家养动物”寄托着她对故乡的深切眷恋与怀念，同时将动物放入文学是她释放焦虑的渠道。第三章，选取了“羊”、“猫”、“爬虫”三个典型的动物意象进行分析，更加深入地剖析了她笔下“羊”与顺民，“猫”与女性，“爬虫”与阴暗角落里被忽视的“边缘人”的密切关系，对萧红的文本价值有了更深的发现与体味。最后一章，将萧红的动物叙事放入东北作家群的横向比较中，着重论述她对东北精神中“惰力”的发现与描述；同时将她的动物叙事放入现当代文学动物叙事的纵向比较中，着重阐述了她笔下的动物在“生命主体”与“象征符号”的双重变奏中对传统的继承和超越。