目前,对于历史建筑及文化遗产的保护,由注重本体保护拓展至与周边环境整体保护;文物建筑由单体保护发展成对于历史建筑群落及其影响范围的整体性保护。作为重要的历史建筑文化遗存,佛寺及其空间的修复保护与活化利用一直被社会各界所关注。很多案例表明,诸多现存佛寺正面临着文物价值损毁、修扩建的建筑风格与原有建筑风格等差异大、周边自然环境与人文环境存在矛盾冲突等问题,不利于佛寺的保护与发展。有鉴于此,本文以扬州佛寺为例,对佛寺及其空间的发展历程、构成模式及影响要素进行探讨。(1)对现今扬州已公布的153处佛寺建筑及其空间进行调研,通过文献查阅、实地走访、调研测绘等方法,取得大量第一手资料,通过分析文献资料、现场考证等途径,得出扬州佛寺建筑空间的发展演变历程:以塔为中心的聚合空间—以殿堂为中心的多院空间—轴线对称的递进空间。(2)根据佛寺的分布现状,从佛寺选址及布局两个角度对影响扬州佛寺建筑及其空间构成的主要因素进行了剖析,得出扬州佛寺空间受到了佛教文化与社会多元文化的共同影响,在选址上具有“占山”、“亲水”、“遍城”特色;在布局上具有整体内外分明,建筑组合秩序性强,形式丰富多样等特征。同时,寺院园林空间的世俗性大于宗教性。(3)通过对扬州9处代表性佛寺的梳理归纳,从佛寺空间形态、建筑形制与特征及空间组织三个角度对扬州佛寺建筑及其空间进行解析,得出扬州佛寺是以山门(天王殿)—佛殿—藏经楼(阁)—佛塔为核心的空间构成模式,传统佛寺建筑多以扬州地方通行的大木小式做法居多。将本文理论研究成果应用于指导扬州佛寺的保护与利用,完成了扬州大明寺空间的设计实践。本文研究成果可为进一步开展佛寺建筑保护与活化利用研究提供借鉴。