本文运用考古类型学和文化因素分析方法,把金沙江中游石构墓葬分为滇西北区、滇北区、川西南区三个区域,并作分期和年代推断,分析了各区随葬品和葬制的演变特征。提出:1、 各区石构墓葬无论随葬品还是葬制从早到晚都是差异性远远大于共同性,自有特点和演变轨迹,川西南区独立性明显,其次是滇西北区,滇北区则呈跳跃发展之势。滇西北区陶器流行双耳罐、单耳罐,早晚演化轨迹明显,铜器以兵器为主,缺乏演化关系。墓葬结构为地下式垒石成壁墓,葬式以单人屈肢葬为主,兼有直肢葬。滇北区变异较大,陶器经历了从无耳到有耳再到无耳的变化,铜器种类数量较丰富,兵器、工具、各类饰件并重。墓室结构经历了从地下式单室到分室到分层多室再到有墓道的变化,葬式则由单人直肢到多人丛葬再到单人二次葬。川西南区陶器以带嘴壶、喇叭口罐、圈足罐为特色,带耳器因素一直存在,但始终不发达,铜器以发钗、镯、环、铃等小件器物为主,骨石器较为流行。墓葬结构为地上式竖石成壁和垒石成壁两种长期并存,葬式为多人一次丛葬和多人多次丛葬长期并存。另有封土、墓尾、墓道、器物坑等墓外设施。2、 金沙江中游石构墓葬主要是当地新石器时代晚期文化发展的产物,滇北区和滇西北区南部小区地下式石构墓葬由大墩子类型文化发展而来,川西南区地上式石构墓葬与礼州类型密切相关。至青铜时代,滇北区石构墓葬成为当地以土坑墓为代表的青铜文化的组成部分,滇西北区石构墓葬中青铜器受土坑墓文化因素强烈影响,而其陶器中的双耳罐、单耳罐因素则强烈地影响了土坑墓,土坑墓文化因素与石构墓葬文化因素在这一区域南来北往,西出东进,互通有无。川西南区较为独立地发展成一种以铜发饰、镯、环、铃和骨器为特色的青铜文化。3、 金沙江中游石构墓葬文化特征和文化格局的形成,是当地特殊的自然地理环境,不同文化传统长期并存,石构墓葬文化内部的单一性、浅层次性和不平衡性等多种因素共同作用的结果。至西汉中晚期,随着汉式文化的不断输入,石构墓葬随之走向消亡。4、 滇西北区与川西藏东石构墓葬从春秋晚期至汉代,有着以陶双耳罐和单耳罐为主的悠久的文化传统,而在墓葬结构、葬式、铜器等方面又有着很大差异,二者的关系不能以文化传播或民族迁徙简单概括。总体上看,整个金沙江中游,包括川西藏东地区在内,最迟至战国早中期,已呈现出一种多文化传统长期并存,各有分布中心的文化格局。以螺旋纹双耳罐为代表的西北部石构墓葬葬传统因素东移南下,以山字纹剑、曲柄剑、曲刃戈、双圆饼剑、双耳矛为代表的A、B类墓青铜文化因素西进北上,互相交融,生动地反映了金沙江中游这几种文化传统的互动关系。此外,本文还特别讨论了川西南区地上式石构墓葬形制和葬式的复杂性、相互关系及其社会意义。