慈惠堂西王母即是台湾民间所普遍崇祀的瑶池金母、王母娘娘，它的兴起促进了台湾地区无生老母信仰的风行，但若从其思想的内在意涵来看，它其实是道教世俗化以后深入民众信仰生活的典型。因此，研究慈惠堂西王母信仰的神学思想，对了解道教在台活动的发展有着重大的意义。 本文共分绪论、正文、结束语三部分。在结论中首先回顾了有关本论题研究的现状，阐明本研究的价值与意义。在正文部份：第一章对慈惠堂的形成与历史做一概略叙述；第二章集中介绍慈惠堂的宗教行为及文化特质；第三章则探讨其宇宙生成观、道德观及神灵观等的神学思想。最后，在结束语部分，做出我们的结论：不论从宇宙观或是道德发展模式来看，尽管她在创立初期所采用的教义、组织形态与无生老母信仰系统有关，但其思想本质是以道教思想为主体。可以说慈惠堂西王母信仰是道教在明清衰微后，以另一种通俗化的形式在民间继续活动与传播。