经过近百年的沧桑，风风雨雨，剧烈变迁，如今的韩国已经成为一个举世瞩目的国家。回顾韩国人民经历的最近百年的历史，大致可分为两大阶段：前五十年是摆脱日本侵略者对韩民族的奴役，争取国家独立，创建民族独立国家的过程；后五十年是努力建设国家，发展民族经济与文化，力争使国家与民族踏入世界现代化行列的过程。金九就是前一阶段中韩国反日独立运动的代表人物之一。 金九，1876年8月29日出生在黄海道海州白云坊。曾加入东学、参加反日义兵运动、投身教育事业，于1919年4月来到中国上海，开始了27年的流亡生涯。他任职于大韩民国临时政府期间，组织韩人爱国团，创建光复军，跟日本侵略者进行了顽强的斗争。1945年11月回国后又为建立一个独立自主的统一国家呕心沥血。1949年6月26日，遭安斗熙暗杀。金九把自己看作是一个平凡的白丁，故自号“白凡”，著有《白凡逸志》。他的一生始终以民族利益、国家利益为重，而置个人利害得失于不顾。他是一位有民族气节的坚定的爱国主义者。本论文主要围绕他的自叙传，分析其革命斗争历史及主要思想。 金九的思想主要体现在反日民族独立解放斗争和为了国家的统一奋斗的实践中。金九出生在没落的家庭中，在不平等的社会环境中成长。在日本侵略者对朝鲜半岛的野心表面化的过程中，其抗日民族精神和爱国精神也逐渐形成。他的民族主义精神具有抵抗性和文化性。金九在自叙传中称他的政治理念就是自由，所以把以国民的多样性为基础的民主制度，看成是实现民族自我的制度，严厉批判独裁统治。 金九的民主主义思想以自由为前提，联系着人人平等，构成了自由与平等相互结合的思想体系。他主张民主主义，但不是一味模仿美国式或苏联式民主主义，而是吸收他国的优点，发扬本国固有的优点而创造出独特的制度，他认为这是对世界文明的一大贡献。 金九信奉自由，反对共产主义，但他不是彻底的反共主义者。对他来说，民族独立、国家的统一才是最重要的。 本文围绕《白凡逸志》阐述金九的革命斗争历史的同时，对他的主要思想以及在韩国独立运功中的地位进行了论述。他的一生，从时间上包括19世纪70年代到20世纪40年代，空间上则是在朝鲜半岛和中国大陆展开。他走过的独立运