本文将以中韩产业化时期两位现实主义作家——贾平凹的《高兴》和黄皙英的《客地》为对象进行比较研究。对于贾平凹和黄皙英的作家作品的个别研究,已经有很多成果,而对于贾平凹的长篇小说《高兴》与黄皙英的短篇小说《客地》进行单独的比较研究尚少。因此,对两位作家及作品进行立体的、辩证的、多视角比较研究,还有待于进一步拓展。本文将运用平行研究方法,重点比较两位作家在作品中所反映的产业化时期的社会意识。这里的社会意识主要指社会心理层面。论文的第一章导论部分,提出研究目的、研究意义、和研究方法；第二章分析探讨两位作家创作作品的社会时代背景、作品特点以及作品的现实主义意义。中韩同属儒家文化圈,又都是传统的农耕社会。进入产业化时代后,大量农民离开土地进入城市。在这样的社会和时代背景下,反映这一社会现实的文学作品也不断出现,在中国主要表现为“底层文学”的大量出现,韩国则主要是“民众文学”。贾平凹的《高兴》和黄皙英的《客地》就是其中的代表作品。贾平凹和黄皙英关注这一社会现实,采用现实主义手法和大量的细节描写,真实再现了离农民的生活。从中我们可以感受到两位作家对社会底层离农民的爱及作家的弱者创作视角；第三部分,通过对作品塑造人物的比较分析,重点对比分析两部作品的所反映的社会意识。产业化背景下,资本的入侵造成传统的农耕社会的伦理道德崩溃,社会各个阶层分化,社会矛盾突出。社会存在决定社会意识,社会的剧变也使农民,特别是离土农民的社会意识发生了剧变。这里的社会意识主要指社会心理层面,主要体现在四个方面：即：土地情结--失去生存根基的惶恐、疏远意识--被疏远的生活和身份认同焦虑、人性的异化---物神的登场和道德的崩溃、悲剧意识。第四部分是结论部分,归纳总结本文的论述,并指出离农民小说独特的文学价值。通过上述比较研究,旨在使读者了解在相似的文化背景下,同一时期出现的不同国家、不同民族的作家作品所反映的社会意识的相似性,从而对作家及作品有进一步的了解。