马克思主义民族平等与文化相对观困境解读

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马克思主义民族平等是马克思在继承资本主义民族平等的合理内核的基础上发展创新的,是马克思主义民族理论的一个重要组成部分,也是马克思主义解决民族问题的基本原则。马克思主义民族平等认为每个民族都参与了人类历史的创造,都对世界文化和人类历史产生了贡献,因而各民族应该享有平等的地位和权利。文化相对观是西方文化人类学的一个文化理论,其主要认为每个民族的文化都有相对价值,不能以一种文化的价值标准去衡量另一种文化的价值;文化无高低优劣之分,文化与文化之间应该是平等的。由于文化相对观难以有效地付诸实践,往往面临许多的困境,但这并不影响其理论的合理性,我们应该正确认识文化相对观。文化与民族的密不可分性,使马克思主义民族平等与文化相对观具有了一定的联系,但它们因为分属不同的理论体系,所以又有很大的区别,尽管如此,它们却共同体现了“民族平等”的基本思想,都表达出“尊重文化多样性”的文化理念。当今时代,文化多样性是世界发展的必然趋势,民族文化的多元发展也是构建社会主义和谐社会的重要内容,在这样的时代背景下,如果一方面我们能树立起文化相对观思想,认识到我国各民族文化的价值所在,另一方面我们又能坚持马克思主义民族平等的道路,这将能更好地促进我国民族多元文化的繁荣局面。
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