祭祀（祭り／ＭＡＴＵＲＩ）是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼，也意为敬神、求神和祭拜祖先。祭祀活动不仅仅存在于日本，世界各国都有属于本国自己的祭祀活动。但是，日本的祭祀活动与其他国家相比，无论从数量上还是种类上都可成为世界之最。祭祀（祭り）之所以在日本如此兴盛，与宗教、社会以及娱乐等有一定关系。但是本论文主要从社会方面进行说明。本文在先行研究的基础上，根据以往研究者所取得的成果为参考，吸收前人的研究成果，综合运用民俗学、社会人类学和日本文化等学科理论知识，来进行分析与研究。具体为：绪论部分，主要对先行研究的内容和问题进行总结分析，同时陈述本文的研究意义和方法。第一章叙述祭祀的梗概。主要为祭祀的概念，与神的关系，与日本人的关系，以及祭祀在日本的流行。第二章，介绍日本集团主义以及它的形成发展和心理要因。第三章，从集团主义的角度叙述日本人喜欢祭祀的原因。主要从运行组织和社会资源动员两个方面论证。祭祀是不仅仅以神社为中心，还有其他以家庭、地域社会等为中心的集团性的年中行事。祭祀作为传统文化的源泉，丰富了现代社会，并且日本人认为随着祭祀活动的举行，会给他们当地带来安定幸福，并保佑家人幸福。同时，加强人与人之间的联系，给压抑的日常生活注入活力。最后在结论部分对全文进行归纳总结。日本人喜欢祭祀的原因除了集团主义，肯定还有别的因素。笔者认为，日本政府为了主张日本民族，日本文化的同一性，会多开展祭祀活动。但是由于笔者自身能力以及手头资料有限，目前尚不能够全面地论证这一问题，会在以后继续探讨。