西安市基督教发展的传播学观照——以西安市基督教北大街堂为例

来源 :西北大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xiaojianlan
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
基于基督教在中国快速发展的情况,各学科关于基督教研究成果硕果累累,并不断根据基督教在中国发展的不同阶段进行学科内的深入研究,但传播学领域关于该方面的的研究并不多,同时新媒体时代与新宗教政策颁布的背景下,传播学视角下的研究更是少之又少。而对于基督教在当代中国传播方法和传播策略的了解和把握,有利于更好地研究基督教在当代中国的发展现状,从而有利于不同学科和政府工作人员对该方面的了解。将基督教在华发展过程纳入历史脉络中进行梳理,可以发现基督教在中国发展中存在的问题:规范的三自教会与混乱的家庭教会共同发展的局面,使得我们无法梳理出基督教整体发展的现状与趋势。家庭教会的高隐蔽性、强流动性更增加了对整体认知的难度。由于基督教在全国的发展幅员辽阔,笔者需要将研究聚焦在一座城市,而西安市在唐朝作为基督教传入中国的起点,同时在现今又作为一带一路发展的起点城市,其重要角色不言而喻。  本文立足于传播学视角,从西安市基督教三自教会中选取西安市基督教北大街堂作为个例展开研究,又结合了对西安市家庭教会长达7个月的深入调查,二者的研究成果在一定程度上有助于我们客观了解西安市基督教的发展现状。从中发现,西安市基督教有关福音的传播策略中,在沿袭旧有的基督教仪式的基础上,通过新媒体为信众构建了一个精神同在的叙事空间,仪式搭建在新媒体的渠道中实现了福音的“去时空化”传播,一定程度促进了基督教信众数量的增长。然而,新媒体使福音在传播过程中符号背后的神圣意义被打破,使基督教之中的信仰逐渐成为一种世俗生活中的信仰。此外研究发现近几年西安市基督教家庭教会与三自教会的矛盾渐趋缓和,信众之间往来日益密切,随着社会福音形态的逐渐成熟,正不断向合作互补的良性阶段迈进。最后在2018年新出台的宗教政策的背景下,西安市基督教三自教会与家庭教会整合的趋势明显,代表着一个规范有序的基督教管理体系将会诞生在西安这座城市。
其他文献
“执政能力”是党的十六大提出的新概念。就目前的情况看,从学理角度对执政能力内涵及特点的探究尚处于起步阶段。本文从马克思呆于能力是“人的本质的公开展示”的哲学命题
一、阀门斜装由流体力学原理可知,越接近管壁的位置流体阻力越大.阀门斜装后阀芯正位于阻力较大区域,水流直接冲击阀芯,对开闭阀门不利,容易过早磨损阀芯,水垢附在芯面使阀门
国家形象,关系到一个国家在国际社会的声誉和地位,并直接影响世界范围内的人心向背。在全球一体化的进程不断加快、中国综合实力迅速提高的背景下,中国越来越多地参与到国际
伴随着现代互联网技术的高速发展,多样化的社交媒体应运而生,逐渐普及并成为人们生活中必不可缺的一部分,并对人们的思维范式、行为模式和生活方式等产生了深远的影响。社交媒体
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
期刊
期刊
随着各移动终端的兴起,游戏行业的蓬勃发展,手机游戏的价值正在逐渐显现。网易手游《阴阳师》深耕垂直领域,将游戏世界观植根于日本文化与中国文化,对受众产生了异域和同源两
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
1、陈云党建思想的理论特征2、陈云与社会主义新时期党的建设3、陈云对民主集中制的理论贡献4、陈云对党的纪律建设的理论贡献5、陈云在新时期对党风建设的重要贡献6、陈云的
随着互联网的普及,网络成为继传统三大媒体之后影响最为深远的第四媒体。而网络传播所特有的匿名性、平等性、互动性、多样性等特点,使得诞生于特定的媒介技术条件和文化背景下