刘禹锡,字梦得,中唐时期重要的文人、哲学家,诗歌、辞赋兼擅,在中唐文学史上,其诗独立于“元白”“韩孟”二派之外,独树一帜,有“诗豪”之美誉。其辞赋与柳宗元辞赋双峰并峙,同继承屈赋与汉赋传统,善于思辨而富有情思。在哲学领域,刘禹锡对天人关系的探讨体现出朴素的辩证唯物主义色彩,思想自成体系,颇具创见。本文以刘禹锡诗文为研究对象,以其诗文与道家思想关系为研究视角,探讨刘禹锡诗文与道家思想的关系。文章分为四部分,第一部分绪论对本文论题“道家思想与刘禹锡诗文关系研究”的研究意义、研究目的与研究视角、方法作简要说明。第一、二、三章分别考察刘禹锡的诗歌、辞赋与论说文（以《因论》《天论》为重点）的思想内容,通过具体的作品分析,指出刘禹锡诗文中体现的道家思想。第一章着眼于刘禹锡的诗歌创作,从刘禹锡谪居远州时期与晚年分司东都时期的诗歌创作切入,分析刘禹锡此二时期的诗歌创作所体现的道家思想,兼论刘禹锡于此二时期受道家思想影响的原因、道家思想对其心态转变的指导意义。第二章重点考察刘禹锡辞赋,提出其辞赋所体现的思想与情感态度受到道家和光同尘的处世思想与道家辩证思维特点的影响。第三章则重点分析刘禹锡两组重要的论说文——《因论》与《天论》的主题意旨和思想,探讨这两组论说文的思想意旨与老庄的哲学思想、处世态度的关联性。第一小节重点分析《天论》,通过对《天论》文本的详尽解读,梳理刘禹锡的哲学思想体系框架与主要哲学观点,指出其道家思想渊源。第二节则重点讨论《因论》七篇意旨与道家思想关系。