释来复,元末明初著名诗僧,师从南楚悦禅师,一生交游甚广,并凭借诗歌才华与佛学成就,名震儒释两界。入明后又一度晋升僧官左觉义,管理全国宗教事务,再度辉煌释林,但为人疏放,最终卷入洪武年间胡惟庸案而被杀。作为集中收录来复诗文的集子,《蒲庵集》对研究来复的诗文与生平提供了重要参考资料,具有极高价值。本文则试着从《蒲庵集》着手,梳理来复于明时活动,研究来复诗文创作艺术,试图还原一个完整真实的来复,论文分为以下几个部分:第一章绪论,整理释来复与《蒲庵集》的研究成果,挖掘有待深入研究及挖掘的价值。《蒲庵集》的诗文研究虽然在个别研究成果有所涉及,但全面系统整理的成果尚未出现。特别是来复入明之后的经历也缺少一个详细梳理。第二章重新考订来复生平。根据现有国内外资料,重新梳理了来复入明后直至死去的大致活动轨迹。确定其俗姓为黄,生年为约公元1316至1318年之间,而卒于公元1390年,且死于该年的胡惟庸牵连案中。第三章重新整理《蒲庵集》版本及流传。《蒲庵集》最先成书于元至正年间,入明后,随着来复遭际起伏,抄本稿本存在散佚现象。目前现存的版本主要是正统刊本与洪武刊本。根据《蒲庵集》的版本进行诗歌整理,对《全元诗》中释来复条进行补充和丰富。第四章深入分析《蒲庵集》诗文。来复诗歌按照内容可分为寄答、赠别、题名与其他类。文章按照文体可分为序、记、铭三类。来复诗歌沿袭宗唐之风,注重性情抒发。文章虽多为应制,但多能贯穿古今。或是流丽抒情,或是言辞恳切。通过对来复诗文的详细分析,较为全面地勾勒了来复文学创作的面貌。第五章,从理论角度探讨来复诗文艺术成就以及后世评价问题。来复诗歌特点或秾丽或古朴的风格,反映了来复众体兼备,各风兼有的特点。综合来复本人的诗歌观与他人对来复的评价,来复的诗文创作可概括为“性情为主,议论为末”,“不事雕琢,词达情畅”。