本文主要运用接受美学的理论进行研究。接受美学是文学研究领域于20世纪60年代后期兴起的一种新的方法论,其理论核心是以接受者为中心。它意味着不再强调作者试图在文本中写出什么,而是强调读者实际从文本里读出了什么,彰显了读者在文学活动中的重要作用。从接受者角度出发的接受美学,为中国古典文学的研究提供了新的视角。而一代诗坛对前人诗歌的接受,往往表现为对其诗歌的阐释、模仿、评点、出版、在诗文中称赏等具体化的言行。杜甫的诗自开元天宝以来,在后人接续地选本、评点、模仿、阐释等具体化的行为中不断地被接受,以至形成壮大的"杜学"。王九思对杜甫诗歌的接受方式则表现在模仿中,而非阐释和评点等。此外,因为模仿者兼具读者和作者的双重身份,既是文本的先行阅读者,又是派生文本的创造者,使得模仿本身又兼具了传播的功能。所以,王九思在对杜甫诗歌加以模仿接受的同时,也进一步推动了杜诗的传播。