现代化背景下的生存焦虑——沈从文作品中的人物形态研究

来源 :山西师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:junior9919
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
沈从文先生的文学创作以传统文化为根源,以湘西世界作为空间构架,将现代生命意识加入其中,体现了他对于美好人性的独特追求。  沈从文先生从小生活在湘西,那里的人们淳朴善良、强悍仗义,他们崇拜自然和神明,热爱生命并且追求自由,充满了生命的活力。深受湘楚文化的影响,土生土长于湘西的沈从文先生也同样如此。然而,当沈从文从军离开湘西进入都市时,眼前的现状却让他大失所望:受西方文化的冲击与影响,各种思潮不断涌入,人们的思想与情感都发生了重大变化。身处都市的沈从文完全感受不到人与人本应和谐互助的友爱关系,取而代之的是都市人的冷漠、虚伪与自私。当人们开始抛弃原本的心灵家园,盲目而急切地追求物质与金钱时,精神情感却受到束缚与压抑,生命逐渐缺乏了原始的活力,甚至产生了人性的扭曲。  本文立足于现代化背景下人们的生存的现状,第一部分以湘楚文化作为切入点展开论述,通过对湘西地理风情及湘楚文化的介绍,将湘楚文化对沈从文的文学创作产生的影响加以分析,进而研究沈从文对人性及文学创作的思考,从而展现出沈从文作品中在现代化背景下人们生存焦虑的时代背景。  第二部分以沈从文生命观的形成过程为线索,通过对作品中具体人物形象的分析与归类,将湘西地区的人们在现代化之前人性中的豪迈淳朴,与在现代化浪潮中人性的扭曲变异加以对比,剖析了人类生存的焦虑现状,探究了生命产生怪诞性的原因,进而探寻出沈从文独有的现代生命观:现代生命需要的是人性中神性与魔性的统一—即理性与感性并不是对立排斥的关系,而应当和谐统一。只有将二者充分融合,才能完成对生命的救赎。  因此,第三部分通过对作品中个性鲜明、形态各异的人物形象的分析,逐步构建出沈从文先生展示给我们的湘西世界,在“都市”与“乡村”,“时间化”与“去时间化”的结构对比中,分析出现代文明的涌入对原始人性活力的破坏和人性的堕落与崩塌。通过文学创作中构建的湘西文学世界,引导人们不断寻找生命中真正意义的栖息地。
其他文献
《说说唱唱》从创刊到终刊共出63期,是一套完整的期刊,通过对它的整体考察,显然能够辨析建国初期,通俗化改造工作在赵树理和老舍分别任主编时的差别。全文总共分为三章,第一章除外
在中国现代文学史上,萧红主要以她风格独特的小说、散文成名。她的很多作品都因为具有“诗性”而被称作“诗化小说”或者“诗化散文”,也因此引起研究者特别的关注和兴趣,研究成
学位
通过对李贺作品的研读,可以发现他对楚辞的接受是自觉的。楚辞的影响,不仅在文学方面,更在于屈原精神沾溉后世。李贺对楚辞的接受也包括这两个方面。历来学者往往把屈原精神