经验是杜威的重要概念之一,直接涉及到他的哲学的核心问题。英国近代经验论者,将经验和自然对立起来。在此基础上,经验被视为知识的和纯粹心理的事件,它体现的是一种“自我”与人的社会生活相对立的理论假设。而这正是杜威坚决反对的。按照杜威的观点,经验决不只是一个“认识”的事件,其内涵要远比人的认识的活动范围广的多,它包括全部的“生活”与“历史”。杜威把“经验”和“生活”看作是同等意义上的术语,经验意味着生命活动,而生命活动的开展的首要条件则是其与环境的整合。正是生命与环境之间彼此维系、相互依赖的关系成为杜威经验哲学的存在论基础。杜威希望以此为基础消解传统哲学在“经验”与“自然”之间的紧张和对立。因此,我们只有从生活本身出发,才能理解杜威经验概念是如何超越英国近代经验论的。本文通过概念分析法、比较法等方法,从经验概念的历史发展过程出发,先对经验概念有一个大致的了解；有说明杜威是基于什么样的出发点去对哲学进行改造的,改造后的道德概念、实在与情境等又有什么样的变化；接下来说明杜威经验概念的主要内涵,包括经验与自然、知识、艺术、意识等。改造后的经验概念与真理、民主的关系。又比较杜威的经验观与近代英国经验主义的经验有什么不同；最后分析了杜威经验概念的成就及不足之处。本文在前人研究的基础之上,力图解释清楚杜威经验概念的精神实质,以减少人们对杜威经验概念的误读,主要内容分为五个部分：第一章：引言,主要包括问题提出的背景、国内外研究现状和研究背景。第二章：着重说明经验概念的历史演变过程,重点解释了英国近代经验主义的经验概念和杜威的经验概念。然后又比较分析了近代英国经验主义的缺陷和不足。第三章：从近代哲学所面临的危机入手,重新说明我们应该如何看待科学及处理科学与哲学的关系。又介绍了杜威是如何对实在与情境进行改造的。第四章：深入分析了杜威经验概念的涵义。杜威的经验概念结束了传统的经验与自然对立的二元论,重建了经验与自然的关系；并重新确立了经验与自然、知识、意识、艺术、批评的关系。第五章：在杜威的新经验观中经验与民主、道德、真理的关系。结束语：杜威经验概念的理论成就及困难