【摘 要】
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兰州市在明永乐、正德年间就形成了穆斯林“围寺而居”的居住格局,自此大大小小的寺坊就分布在城市中,以地缘为纽带的穆斯林社区成为穆斯林族群生息繁衍,传承文化的地域。在
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兰州市在明永乐、正德年间就形成了穆斯林“围寺而居”的居住格局,自此大大小小的寺坊就分布在城市中,以地缘为纽带的穆斯林社区成为穆斯林族群生息繁衍,传承文化的地域。在城市化进程中,穆斯林社区的变迁是城市社区变迁的一部分。与其它穆斯林社区的变迁相比,兰州市华坪穆斯林社区的边缘性决定了其发展和变迁的特殊性。本文试图从经济变迁、人口变迁、教育变迁、宗教变迁、族群关系变迁和交往方式变迁等六个方面描述社区的变迁。在华坪穆斯林社区的变迁中最为显著的符号是市场经济带动下的人口变迁。社区浓厚的宗教氛围和较低的社会进入门槛,使穆斯林流动人口大量进入该社区,老住户则逐渐搬离社区,社区“熟人世界”逐渐解构,多元文化的侵入使得社区出现松散、离析的趋向,社区凝聚力、整合力下降。为维系族群认同,穆斯林族群以文化自觉的方式积极利用网络、文化讲座、民间组织等方式,构建多元的穆斯林族群认同,并由此编织了更广的穆斯林群体互动网络,这是不断分化的穆斯林群体多元信仰诉求的产物,也是穆斯林群体利用自身文化特点,在应对现代化过程中的自我彰显。华坪穆斯林社区在市场经济和自我文化调适的作用下发生的变迁,它是无情市场化的结果,也是城市发展的必然要素。在面临社区不断分化的情境下,城市穆斯林社区应积极利用自身文化资源维系族群认同,同时发挥法定社区在城市建设中的基础性作用,推动社区发展与和谐社会建设。
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