蔡和森是中国共产党早期的理论家、宣传家,继承了马克思的群众史观且发展出独具魅力的群众思想作为中国革命实践的指导。本文分为四个部分：第一章梳理蔡和森群众思想的三个阶段：第一阶段是留法前,蔡和森在国内受到传统文化的影响；第二阶段是留法期间,蔡和森学习及接受马克思唯物史观；第三阶段深耕中国革命的实践,并在解释革命运动理论行为中形成其独特的群众观。第二章详细介绍蔡和森群众思想的核心内容。“群众”,在蔡和森看来,具有三个特征：“实践的主体性”、“历史的主体性”、“价值的主体性”。本文从“共同体”与“群众”的关系层面研究蔡和森“群众”是政治实践主体的思想及中国革命的命运以群众为必然载体观点；从历史与“群众”的关系研究蔡和森“群众”即历史主体的思想及历史发展与群众物质生产活动的必然关系；从政党与群众的关系理解“群众”是价值主体的思想以及中国共产党是人民群众利益的体现。第三章论述蔡和森“群众思想”对中国革命的指导。蔡和森指出群众的主体性地位,必须通过人民武装斗争获得政权的途径才能实现；革命的成功,必须以团结一切可以团结的力量为基础,走统一战线的革命道路；全人类的自由与解放,必须以以共产主义为其指导思想的中国共产党作为实践载体而实现。第四章分析蔡和森“群众思想”与党的群众路线和发展理念的关系,蔡和森群众思想所蕴含的辩证法特点,以及蔡和森群众思想的历史贡献。