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林纾UncleTom’sCabin译本中的改写现象分析
【机 构】
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赣南师范大学
【出 处】
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赣南师范大学
【发表日期】
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2020年01期
【基金项目】
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其他文献
皮埃尔·布尔迪厄是20世纪法国重要的社会学家，他的研究领域涉及到社会的诸多方面，他的文学场、文化资本、象征资本等概念对文化艺术的阐释具有独特的价值。本文围绕他的“习性”概念展开，以“差异、区分与解放”的思维逻辑，对布尔迪厄的“习性”理论展开研究。在以“习性”为统一的理论视野之下，揭示“差异”如何在“习性”的作用下被赋予“区分”，进而反思与解放“习性”。论文主体包括四个部分: 论文的第一部分，具体
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《创造101》的粉丝消费实践较为集中地体现出了当下中国粉丝消费的新表征。 第一，从消费的性质上讲，粉丝的消费是推动偶像诞生和节目进行的动力;第二，从消费的方式上看，粉丝之间为替偶像争夺资源而展开的竞争性消费愈演愈烈;第三，从消费的场景上看，粉丝的消费形成明显的聚集效应。 粉丝消费的上述表征内里有其文化逻辑与商业逻辑。 第一，粉丝生产性消费的文化逻辑，是其通过行使人造偶像的权力实现对现实与欲望
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詹姆斯·伍德是英国当代著名小说家、文学批评家、学者，主要在报纸和期刊发表批评文章，其批评涉猎众多经典作品和当代作品。由于伍德的身份和面向读者对象的特殊性，其文学批评总体上呈现出审美化和大众化的特征，在批评写作目标上致力于与大众读者审美品味的契合，同时在学术的边缘进行新的批评方式的尝试。 詹姆斯·伍德的文学观和所接受的文学批评的影响，是其个人文学批评观形成的背景。伍德认为文学是一种审美的体验，是从
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生活虽然支离破碎，却可以通过游戏来修补它。电子游戏之所以能够成为当下最流行的媒介之一，便是因为它本身就是对现实生活的积极介入。事实上，玩家通过游玩电子游戏而形成的游戏经验，既是对混沌失控的日常生活体验的一种疗愈，同时也应视作是一种抵抗。电子游戏通过“明确目标与可行手段”的运作机制，“安全与冒险”的情绪反馈，以及集成的审美体验，塑造了一个个人努力与成长反馈得以平衡的世界。这一体验让玩家得以重新审视现
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学界普遍认为，现代性的内核为理性与确定性，从止匕角度来看，后现代性的最大特征即为非理性与不确定性。在齐格蒙特·鲍曼看来，从现代性到后现代性，理性经历了一个由霸权到退场的过程，身处其中的文化也产生了相应的变化。由此，以感性为质的文学艺术必然受到很大程度的影响而呈现出不同的阶段性特征。本文即是对现代性到后现代性流变过程中，理性地位变化而一定程度上引发的文化以及文学艺术的不同呈现进行考察。 第一章对现
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哈罗德·布鲁姆是美国当代颇有声望的文学批评家之一，其在20世纪70年代提出的“误读”理论一度引起学界的关注。布鲁姆从考察作者的创作心理开始，反对传统的影响观，认为前辈诗人带给后辈诗人的只是“影响的焦虑”，而后辈诗人克服此种焦虑的方式就是“误读”。随着布鲁姆著作的中译本不断地出版，国内学者也开始对其“误读”理论进行研究，但已有的研究尚不够细致，对布鲁姆从“误读”理论中所体现的主体观关注甚少。本论文就
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艾丽丝·默多克是爱尔兰著名小说家。小说《黑王子》是她的代表作。该小说曾获得1973年詹姆斯?泰勒?布莱克纪念奖。这部小说一经问世就受到了学术界的广泛关注。中外学者对其研究的成果较为丰硕。然而学术界用修辞性叙事理论对其不可靠叙事的研究甚少，更是鲜有人系统地用詹姆斯·费伦的修辞叙事学理论对其进行研究。在这部小说中，多叙事视角并置，且每一位叙事者的叙事都是不可靠的。本文运用詹姆斯·费伦的修辞叙事学理论，
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