在人类的英雄史诗中，男性常常充当主角；而在人类的悲剧舞台上，女性则往往是主角。这句话突显了父系社会中女性在婚姻爱情中所面临的困境。随着近现代西方女权主义思想的兴起，越来越多的人开始关注女性的生存状态。在中西方传统观念中，女性最大的美德就是顺从，即便如此，而活动范围囿于家庭之中的女性，也很容易沦为弃妇，这个身份与“怨”的心理如影随形。“怨”尽管是一种负面的生存体验，却是女性自我意识觉醒后一种较为原始的情绪，包含了反抗精神，从这个意义上说，“女怨”是女性意识抬头的标志。本文以中西方古代戏剧《琵琶记》与《美狄亚》为例，探究不同文化视野下中西方女性在婚姻爱情中的生存现状，以西方女性主义理论关照现实。　　本文首先对作者的戏剧观、时代背景以及文本改写进行比较，以“知人论世”的方式了解教化论与怀疑论戏剧观下戏剧主题与女性期待的差异，通过梳理“女怨”心理的发展脉络了解各个阶段女性在家庭和婚姻中的生存境遇，对贯穿其中的伦理主题和身份主题进行比较，从价值取向和思维方式上探究了“女怨”结局体现的文化差异。　　本文认为，在伦理与身份认知上中西方女性体现出了自我意识的差异，西方女性自我意识更强烈，而中国女性道德意识更强烈。在戏剧结局上体现出了中西方文化当中价值取向和思维方式的鲜明差异，即集体主义与个人主义，中庸之道与力求抗争。