景观作为一种艺术形式,具有自身的价值,景观价值与人们的工作、学习和生活息息相关,对于景观价值的研究涉及到文学、哲学、工学、艺术设计等众多学科。实现景观价值的途径除了自然风光呈现的景观,其它大都源于人类无限的智慧与创造力,而一切艺术设计的创造活动都可以说是来自符号。正如苏珊.朗格的符号论美学观点认为:艺术实际上就是人类情感的一种表达方式,它是由人类情感创造出来的一种知觉符号形式。这个观点适用于现代所有的规划、建筑和景观设计,所以有着丰富经验的设计师在设计过程中会把一些常用的设计符号加以变形、提炼或重组以期引人注目,起到加强环境语言信息的传递作用,其设计成果同时具有现代时尚感和历史人文感。文章开门见山,直接在第一章绪论中分析了现代交通建筑作为景观的意义与价值并提出问题引发读者思考,同时为接下来的论文核心内容做出铺垫。论文的整体思路为层层递进式,根据索绪尔和皮尔士对符号学的分类以及莫里斯符号学理论作为论文的理论基础,结合现代交通建筑设计的实际项目,以藏式吉祥符号为文化背景,研究藏式吉祥符号在现代交通建筑上的景观价值。本文第二章主要从符号语法学角度,谈能值与能指的关系,即符号、设计符号、藏式吉祥符号各自的来源、象征寓意和艺术价值,第三章和四章主要从符号语用学角度,谈符号与使用者之间的关系,即以实际项目案例为载体展示当代设计师运用藏式吉祥符号进行现代交通建筑设计的创作,其设计成果在实际的使用过程中产生的意义和价值。可见,现代社会如何构建景观的价值体系,引导大众正确的审美意识,将藏式吉祥符号特有的语义用简约现代的语构形式,巧妙灵活运用于现代交通建筑的设计中,加强人们的传统文化的创新意识,对推动城市整体景观发展具有划时代的指导意义。