非物质文化遗产是我们重要的文化资源，文化来源于传承，在高度发达的现代社会，传统文化已经退到我们生活的影子里，各国政府都急切的开始关注文化产业，希望借助新媒体平台，借助数字化手段让更多人了解该国或者该区域的非遗资源，透过文化渠道更多的获得认可度，并在潜移默化中，将自己理念植入其他地区。　　本课题就是针对深圳的非物质文化遗产开丁节单项项目进行探讨，拟找出其代表深圳的文化特点，并借助数字化平台，来达到快速宣传的目的。　　非物质文化遗产在许多人看来就是在博物馆或者图书馆的文献或者“古董”，其实不然，非遗是过去的人类经验与人类生存发展、探究自然过程中形成的集体智慧。是经过时间筛选，有着文化脉络的延续。　　本课题对于深圳南山区蛇口渔二村开丁节的探究，也是对于深圳历史的探究，对于了解深圳文化有着一定意义。笔者就国内非遗的分类方式、国内外非遗或非遗近似项的保护措施进行调查统计，拟解决适用于民俗项目的保护开发方式。　　并借助人类学、社会学的调研方法，结合设计学科经验，进行尝试，对于传统的非遗资源从纯保护工作到建树性开发。使得非遗资源不再是仅仅被收录在非遗名录中，而是对本区域形成向心力，带动经济发展，和形成文化标签与加强政府文化职能。　　笔者通过尝试，开发传统非遗资源，借助绘本等形式在数字化平台推广，找到跨学科的文化推广方式，使用当下最成熟、普及的技术将传统文化用新的方式，打开新的路径。　　过去三十年中国民俗有着突飞猛进的跨越，“民”的需求已经越来越重要，故只有将民俗这一学科作为影响真实生活的显学来看待，才能使民俗发挥真正作用，因为只有“民”才是生活的真实承担者。民俗学的价值应该与公民集体价值相结合，才能体现其生命力。因为民俗是各个区域族裔群体对文化传承、发扬的具象科学。　　进行数字化非遗开发，就是对传统文化与现代“民”的需求与继承的发扬，也是现代人为以后书写传统。　　根据一个人生仪礼类的民俗活动，推导当地的文化，了解其生活。并找寻其与现代生活的联系，并通过传承其有益的部分，找到其在现在被需要的方向，以此反向推导其文化职能。　　并为今后同类非遗资源的保护开发工作，提供一种可行性参考意见。