【摘 要】
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本文从还原论的角度对古代文献中有关寒邪的理论进行了疏理,在明晰概念的基础上,辨析理论,并对一些争论的问题进行理论解析,力求展示古文献中寒邪理论内涵的原貌。基于古代背
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本文从还原论的角度对古代文献中有关寒邪的理论进行了疏理,在明晰概念的基础上,辨析理论,并对一些争论的问题进行理论解析,力求展示古文献中寒邪理论内涵的原貌。基于古代背景的中医理论,有其特定的内涵,在梳理文献的基础上,重新构建了寒邪理论的结构并予以讨论分析。寒理论的重构包括病因理论与病机理论两部分。病因之寒为外寒,分寒气与寒邪。寒气除了寒淫的环境因素,还包括霜、雪、冰、露、生冷食物等。寒邪是指感受可引起发热症状的一类寒性邪气包括时令之寒、时行寒邪,伏寒、寒疫、兼寒等。并总结了寒邪的致病特点。寒的病机有寒郁、寒伤、寒结。寒的病机从化有寒化热、寒生湿。在这一理论的建构之下,重新归纳寒邪的定义,逐渐分析概念的内涵及病机转化。其中寒邪病在气分,以阴阳六经为传变途径。寒不入血是其理论的核心内容。通过寒理论的重新建构,将为研究分析寒邪致病及有关寒病证的分析提供清晰的思路和研讨的可靠理论工具。
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