陈继儒，字仲醇，松江华亭人，是晚明文坛中值得关注的个案。本文从作家生平、诗歌内容、诗歌特色以及诗学理论等几个方面对眉公的诗歌进行分析研究。绪论部分简要介绍了关于陈眉公的研究状况，主要分为小品研究、诗文研究、称谓研究和综合研究等几个方面。总体来看，对陈眉公诗歌的研究现在还比较薄弱，有待继续深入。第一章对陈眉公的生平进行一些阐述，主要论述他的家庭背景、求学经历、交际范围等，特别是他“弃巾”的举动，这些对他诗歌风格的形成都有很大的影响，期望能通过“知其人论其世”加深对其诗歌的理解。第二章考察了陈眉公诗歌的主要内容。陈眉公诗歌创作极为丰富，可分为四个方面：由景生情、即事有感、咏史咏物、题画诗。眉公弃巾后的几十年时间里，足迹罕入城市，在东佘山居中过着恬淡适意的隐居生活。在山居生活中，他或读书讲经，或吟风弄月，所以对山中景致的描写以及对自身遭遇的抒发在他的诗集中占有很大的比例。又因为眉公不仅“工诗善文”，而且兼善书画，所以在其作品集中题画诗不仅数量很多，而且个性鲜明。第三章探讨了陈眉公诗歌的艺术特点。首先平淡自然、饱含真情是眉公诗歌最主要的特点。其次眉公能通过吸收前人的经验，结合当时的时代背景，而最终达到创新，在诗坛上找到自己的一席之地。另外，眉公的很多诗歌切近日常生活，呈现世俗化情趣，使他的诗歌多了几分人间烟火气息。第四章总结了陈眉公的诗学理论。陈眉公的诗学思想总体说来可以归纳为两个方面，其一是对诗人品质方面的要求，认为诗人应该才情与性情并重；其二是关于诗歌价值的理论，认为诗歌的本质是抒情的，既不是道德教化的工具，也不是投赠之具。