作为女性作家的典范,乔伊斯·卡罗尔·欧茨堪称当代美国文坛的一棵常青树。她自上世纪六十年代活跃至今,依然笔耕不辍,佳作连连。欧茨的作品充满了暴力性和悲剧性,她笔下的许多人物常常是其所处的社会环境和自身情感弱点的牺牲品。她尤其善于用意识流的细微笔触,表现对遭受各种折磨和误入歧途的女性命运的探索。因其文学造诣之深,创作成果之丰富,风格之鲜明,故有“女福克纳”之称,并于1978年当选为美国文学艺术院院士,至今已两度获得诺贝尔文学奖提名。1992年问世的《黑水》被美国书评家视为是欧茨最优秀的作品之一,堪与其成名作《他们》相媲美。该书曾获得美国全国图书奖和普利策奖的提名,并荣登《纽约时报》、《泰晤士报》、《出版者周刊》等多家顶级报刊的畅销书排行榜榜首。但遗憾的是,迄今为止国内涉及《黑水》的研究还相对薄弱。国外对《黑水》的研究主要集中在以下几个方面:历史事件与虚拟小说的结合、情欲与政治的动态关系、女性牺牲与社会暴力的关系、女主角浮士德式的道德观、女性主义、小说的悲剧性、小说的文体特征等等。至今未有研究者专门运用神话原型理论系统剖析这部作品,本论文立足于神话原型理论,紧扣作品的主题意义,力求挖掘出《黑水》这一现代小说中的神话原型特征,以此为线索进行深入的文本阐释。本篇论文包含四个部分:第一部分引论介绍了欧茨和她的《黑水》,以及该作品的文献综述。以此为基础,结合神话原型理论,本论文旨在分析小说中的神话原型要素,从而揭示出作者的创作意图。第二部分概述神话原型理论,及三位重要理论家弗雷泽、荣格和弗莱的相关理论,并对《黑水》的神话原型背景作一交代。第三部分则详细地从三个方面阐释《黑水》的神话原型特征:人物的神话原型解读集中于替罪羊、夏娃和浮士德三个方面;象征的神话原型解读集中于水、黑色、月亮和天蝎座这四个主要意象;结构的神话原型解读则通过圣经的悲剧模式和原型时间模式一一展开。这三方面的挖掘共同致力于表现出女主人公凯莉的生存困境和命运悲剧。第四部分是结论部分。通过对《黑水》这一女性悲剧的神话原型解读,论文更显示出欧茨对美国当前物质社会中道德沦丧和人性虚空的谴责,从而进一步揭示出欧茨对女性生存问题的关注。本文从神话原型视角诠释和论证了作者的创作意图,有效地凸显了作品的主题,增强了小说的批判力度,丰富了作品的文学内涵。