晚清时期,访问朝鲜的中国人除了政府使臣外,还包括商人、外交官、旅游者等人,他们留下的纪行录内容涵盖了朝鲜的政治、经济、自然和社会,是对官方史料的珍贵补充,对于韩国近代史、中韩关系史的研究具有重要价值。本文通过研究《小方壶斋舆地丛钞》中收录的晚清中国人留下的三十部朝鲜纪行录,深入剖析其中反映出的中国人对朝鲜政治、经济、自然环境、人文风俗的认识,以及中朝关系的变化。首先,随着朝日《江华岛条约》的签订和日本对琉球的侵占,中国开始提高对唯一的藩属——朝鲜的注意力,强化对朝鲜的宗主权。在晚清纪行录中主要表现在：通过记述朝鲜与中国的朝贡关系、地理位置来强调朝鲜是中国的属国；严格要求朝鲜履行属国义务,主持朝鲜与西方各国签订通商条约,并向缔约国递交照会以声明朝鲜为中国属国。通过种种努力,中国在形式上维持了中朝传统的宗藩关系,但实际上中国对朝鲜的宗主权已极度弱化。第二,朝鲜政治腐败,经济凋敝。政治方面主要表现在：国王掌握无上权力,掌管国内大小事务；官员多通过世袭或腐朽的科举考试为官,无真才实学,且存在着“守旧”、“开化”两派之争；风俗固陋,闭关锁国。经济方面主要表现在：朝鲜交易环境破败、交易场所落后、交易方式原始,本国产品质量差,多假货。针对以上弊端,访问朝鲜的外交官马建忠和吴长庆的幕僚薛培榕等清朝先进知识分子为朝鲜提出了诸多改革时弊、振兴国政、发展近代经济的建议。第三,朝鲜社会从自然环境、衣食住行到民风民俗等方面都呈现出封建小国的落后、未开化的面貌。环境方面,朝鲜崎岖多山,城市杂乱肮脏；风俗方面,朝鲜人崇信鬼祟,刑罚严厉等；衣食住行方面有其国独有的特点,但总体来看,仍然体现出国家的贫穷落后；中国人在多篇纪行录中都记载了朝鲜人生性懒惰、不思进取,不过这主要是由于朝鲜腐败的制度造成,朝鲜人善良质朴的品性和对中国文化的继承和感怀也得到了中国人的肯定评价。总体而言,晚清中国人对朝鲜的认识虽带有一定的宗主国的主观性,但他们所著纪行录全面展现了朝鲜从自然到社会到人民的面貌,以及朝清关系的变化,是值得进一步研究的重要资料。