20世纪90年代以来，伴随着中国社会经济的改革与发展，一种以现代传播媒介为载体的大众文化勃然兴起。物质条件的丰富与文化消费的高度发展使大众文化不断衍生出新的类型和样态，在这一过程中，曾经备受压抑的“快感”得到了解放，对“快感”的追逐也成为了后现代主义的文化逻辑与大众文化的突出特征。
　　由于后工业社会的政治经济状况对大众文化起着重要的决定作用，因此，本文选择从大众文化的受众视角出发，将大众文化与其受众置于现实社会的语境之中，在理解受众在后工业时代的真实处境的基础上，对受众在接受大众文化过程中产生的“快感”进行了分析与归纳，并发现了受众的“快感”产生与其身份认同有着密不可分的联系。最后,对作为一种“快感文化”的大众文化进行了价值反思。
　　论文在绪论部分对选题的背景及缘由进行了说明，并对国内外的研究现状进行了整理。论文第一章分析了大众文化的接受语境，指出了大众传媒的发展与普及使文化介入了经济领域，大众文化不得不遵从商业逻辑，为大众带来快感以便获取认可来保证自身的流行。同时，后工业社会组织方式的变化使人们不得不通过大众传播来获取身份认同。受外在经济结构转型的影响，“新中产阶级”作为数量可观的新兴阶层成为了大众文化消费的主力军，也就是大众文化的主要受众群体。论文第二章分析了规训与价值认同的快感，包括身体的快感、符号消费的快感、做梦的快感等，此类快感停留在被动接受和感官满足的表层维度。随着情感投入程度的加深与受众主动性增强，受众的快感进入到了文本与价值重构的深层维度，因此，论文第三章分析了抵抗与意义生产的快感，包括了狂欢中的抵抗式快感、通过文本盗猎重构文本意义与价值的快感。论文第四章对消费语境影响下，变成一种“快感文化”的大众文化进行了价值反思，表面上，大众文化致力于为受众制造快感，而在这背后，隐含了大众文化对受众身份认同的影响。并且因为大众文化中拥有着充分、自由的对话空间，受众应充分发挥主体能动性，利用大众文化的这一优势，积极维护公共领域的健康发展。