暴力美学最初是香港影评人使用的词汇,在20世纪90年代中后期才在社会中广泛传播流行开来,它主要指电影中对暴力的形式主义趣味,影视作品将暴力和血腥的场景变成纯粹艺术上的形式快感。因而,“暴力美学”从审美文化的视角看,属于表达艺术语言的有意味的形式。本文引入电影词汇“暴力美学”作为研究莫言小说中暴力描写审美化处理的关键词,旨在研究莫言小说文本中表现暴力现象的特殊话语修辞,以及莫言描写暴力的社会历史价值及意义。暴力和美本来是两个对立面,但是在文学作品中,暴力的“美”外化成形式的艺术表达,作品中暴力现象的展示是文学审美的特殊表现方式,是一种有意味的形式。本论文从莫言经典小说中的暴力现象的解读入手,认为在莫言小说文本中,莫言通过对暴力的审美化处理,用暴力的形式还原了历史与民间的真相,展示暴力的“美感”。“暴力美学”在莫言的小说中可谓一大奇观,也是莫言小说的特色,暴力既是其小说中的内容,也是小说中的艺术表现形式。本论文研究莫言小说的“暴力美学”的意义在于阐明如何确立当代社会文化基本的审美立场,如何面对和理解当代审美文化的流变,如何在当代审美文化的发展进程中持守审美判断的基本感知力。本论文首先界定暴力和暴力美学概念的内涵,并分别阐述两者之间的关系以及小说“暴力美学”的成因,随后探究莫言小说“暴力美学”的话语载体,探讨莫言小说暴力的叙述特点、表现手法及暴力叙述中的人物形象特征;其次,探讨莫言“暴力美学”的艺术风格、读者的期待视野与阅读震惊效果对后来者“暴力美学”创作的影响;最后,探究当今时代背景下的莫言“暴力美学”作品的美学价值及对社会文化建构的现实意义。全文通过分析莫言小说暴力之“美”的表现形式,论证莫言的“暴力美学”的艺术表达在于反抗暴力和颠覆暴力,在于呈现民间原始生命力和对个体生命自由不羁灵魂的敬畏。进而论证莫言小说的“暴力美学”是一种审美的荒诞戏谑的颠覆之举,是他对古典传统美学的超越,是他在后现代语境下解构传统美学,重构现代性美学的反叛精神写照;同时,“暴力美学”也是他小说文本内在的话语修辞策略,是他对文明制度、历史真相提出质疑的发声。