太极拳是中国传统文化的典型代表,是中国传统哲学思想的精华,也是中华民族武术宝库中的一帜奇葩。而阴阳学说又是中国传统文化中的重要思想理论,阴阳学说在太极拳产生、发展的漫长过程中对太极拳的拳理、盘架、推手等方面都有深刻的影响和指导作用。本文采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法对阴阳学说在太极拳中的运用进行了较全面深入地研究,从哲学的高度探讨了太极拳中的阴阳相资、阴阳互转、阴阳平衡,并结合实践在太极拳攻防中如何运用阴阳学说进行了较深入的探讨,通过太极拳中阴阳学说的具体运用,深刻揭示了太极拳的运动和技击规律。阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括。自《诗经》中出现的“阴阳”一词后,经过长期不断的发展而丰富成为一种学说,并不断影响着人们的思想、生活等各个方面。本文从阴阳相互对立、阴阳依存互根、阴阳消长转化等三方面阐述了《周易》、道家的阴阳论与太极拳的阴阳变化形式。太极拳集盘架、推手于一体,其中蕴含了丰富的哲理。在太极拳运动中,无处不存在着动静、开合、虚实、刚柔、攻防等各种对立形式,本文从阴阳学说的角度对太极拳运动中不同的运动形式分别进行较详尽的论述。动静是指宇宙万物运动、变化、发展的形态和事物本身所固有的属性及存在的形式。动静的相互转化是世之事物运动变化的根本规律,本文从太极拳动静的辩证关系、动静在太极拳盘架和技击中以及太极拳中动静之度的运用等几方面充分阐述了动静在太极拳中的具体运用。其中着重论述了太极拳的动静之度,认为太极拳技击中动静变化要把握一个“度”,才能够在推手中审时度势,因势利导,阴阳互易,均在分寸之中。太极拳开合是指人体由内导外,以外引内,内外统一的,先内动而后再外动所表现出的动作形态的概括。本文从太极拳开合的含义、开合在太极拳盘架、技击、呼吸以及劲力发放的运用等几方面充分阐述了开合在太极拳中的具体运用,以深刻理解太极拳中蕴含的开合之理;开合在太极拳中无处不在,开中有合、合中寓开、开合互融尽显拳术之妙。虚实作为一对哲学范畴,同样始终贯穿于以阴阳学说为哲学基础的太极拳中,从身体重心、劲力变化、战术意识等方面无不体现着虚实变化的规律。虚能使人周身灵敏、身心舒泰,增强人体劲力的存蓄;实能在周身虚灵的基础上,劲力毫无阻碍迅速地集中于一点,增大发劲的力量和速度。在太极推手中,善于运用虚实者,能寻找获得对敌的时机和方法,制人而不易受制于人。刚柔是源于道家思想的一对哲学范畴,受中国传统文化浸润的太极拳,无论在太极拳的盘架走势,还是技击推手中的劲力发放方面,都展示出柔弱胜刚强的道家思想。从太极拳盘架上,要求至柔至刚,刚柔相济,无端可寻;从推手中劲力的发放上,要求刚柔并举,相互并用,这样才能攻则有方,防则有法。攻防中刚柔是不断变化的,对于刚柔运用的时机,一定要恰当,方能克敌制胜。按拳理虚势常用柔劲,实发常用刚劲。在太极拳的实用中,要按照对方变化的实际态势和沾连粘随的要求,随感而应,以顺应攻防实战的需要,而达制胜对方的目的。太极拳是一种技击术,攻防是太极拳的本质属性,在太极拳的盘架和走势中处处体现出攻与防的对抗形式,在太极拳的攻防中主张以静制动、以柔克刚、以慢制快等,这充分体现了“反者道之动,弱者道之用”道家的贵柔、守雌、尚阴、法水的思想。攻防的相互转换不仅与动静相推、刚柔相荡、快慢相兼、消息盈虚、阖辟成变的运动模式联系在一起,而且还表现于战术意识的应用上,只有深刻理解攻防之间的辩证关系,把握阴阳变化的规律,才能在太极拳技击实战中,攻无不取,守无不固,奇正相变,变化无穷,无往不胜。