伽达默尔解释学真理观的独特之处在于,它突破了传统哲学中的“主—客”二分的思维模式,在一种主客体的交互作用中来思考和界定真理,把真理视为此在在自己的生存过程中呈现出来的创生意义,而不是通过运用科学的认识方法去把握客观对象而达成。因此真理不再是超越人类个性化生存的一般性知识,而是适合人类自身个性化生存处境的、内含应用性和指向性特征的真理,从而使真理概念扩大到各人文科学领域,使真理真正成为关注人类存在,倡导人类正确的生活于当下,并合理筹划未来的智慧。 在真理观上,伽达默尔实现了两大根本性变革:其一,将传统意义上的认识论真理发展为存在论的真理,打破了以精确性和客观性为特征的科学知识才是唯一真理的观念,为各人文学科的真理性奠定了合法性基础;其二,赋予真理以伦理学意义上的含义,使真理概念不再仅仅停留在纯粹事实和纯粹知识的层面上,而是和人类精神生活世界相统一的,同时也是人类在和平、团结、向善和宽容基础上的践行智慧。 伽达默尔的真理观不仅在哲学上具有开创性意义,而且对于生活在这个时代的人们而言也有极大的启蒙价值。近代以来科学真理的日渐发达,逐渐控制、支配了人类生活的所有方面,人类社会重新进入了一个异化的科技迷信和科学神话的时代,一个消除所有禁忌而“信仰科学的技术时代”。伽达默尔的真理观的启蒙意义就在于,帮助我们克服这种技术统治和偏见,消除现代社会中人的自我异化,使人类不至于失落于此中而忘记了人之作为人的根本存在和意义。 本文以探究伽达默尔真理观为主线,第一部分着重梳理了伽达默尔的存在论真理生成的前提条件、通向真理的路向以及真理得以展露的媒介和界限。第二部分分析了伽达默尔从理论的真理向运用的真理的逻辑演进过程和他对古希腊实践智慧思想的发掘和发展,探讨伽达默尔确立以实践作为社会理性的条件,唤回失却家园的“真理”的价值和意义所在。第三部分在对西方真理观和方法论历史回顾的基础上,评述了伽达默尔对方法的批判和对传统真理理论的超越,同时也对他在真理观上的某些观点提出了疑义。