【摘 要】
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《安世歌》和《郊祀歌》是国家政治、宗教和儒家礼乐活动的产物,受汉初南北文化交融、诸子复兴文化思想潮流的影响,呈现出独特的人文面貌:首先,它服务于帝国文化建设,提出以
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《安世歌》和《郊祀歌》是国家政治、宗教和儒家礼乐活动的产物,受汉初南北文化交融、诸子复兴文化思想潮流的影响,呈现出独特的人文面貌:首先,它服务于帝国文化建设,提出以“孝”为先的理念,成为有汉一代的主流社会思想;其次,作为宗教活动的一部分,汉郊庙歌辞以“天”为至上神,进而形成天人合一的大帝国结构,并沦证了天子统治权的合理性;再次,在天人合一文化模式的影响下,郊庙歌辞中既表现出尊物好奇的趣尚,又有游仙长生的追思,这是汉人大主体和大生命的外现。郊庙歌辞“究天人之际”的艺术精神,是后人称之为“奇”的原因;而其典雅庄重的美学风格与原始反终的祭祀精神,则被认为是“正”。
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