民族关系是各民族在社会、经济、文化等方面的互动过程中所结成的,并随着这种互动的深化不断地调适与修正。而作为互动主体的“我族”与“他族”随着其价值追求、行为取向及其它物质与精神层面要素的变迁,其所处的民族地位、身份以及相应的权利与义务关系也随之发生变化。从最初以客居者的身份被邀请至拉卜楞经商,到现今以主居者的身份与藏、汉各民族共同开发与管理拉卜楞地区,回族经历了160余年的蜕变与发展。从最初与浓厚的藏传佛教文化的碰触,到现今回族与各民族文化在互动中保持与融入,共同繁荣与进步,回族已然成为拉卜楞社会、经济、文化等领域中不可或缺的一部分,成为与各民族共同推动拉卜楞社会发展的重要力量。本文主要通过文献分析以及观察与参与观察、访谈等田野调查的方法,对回族最初嵌入拉卜楞社会到现今发展过程中与藏、汉民族间的地缘与社缘关系变迁研究,探究其实现从客居者到主居者这一身份转换的内部因素与外部因素。本文共分为四个部分:第一部分主要是对选题背景与意义、国内外相关研究论著、以及研究方法的阐述;第二部分主要讲述回族最初进入拉卜楞社会的历史,以及以拉卜楞清真寺为中心的回族社区的形成与发展;第三部分是对拉卜楞回族社区地缘与社缘关系的探究,通过对其与当地藏、汉各民族互动过程中的空间关系、宗教生活、社会生活、经济生活关系的变迁,以及各民族在面临旅游文化冲击下的共同感知与担忧,分析与总结其地缘与社缘关系变迁的内源动力与外源动力;第四部分主要讨论回族从客居到主居身份转换过程中自我文化、角色的认知,以及其在全球化浪潮中实现文化自觉以增强自我生命力与占据主动的必要性。