中国近代是一个错综复杂的年代，是一个风雨飘摇的年代，是一个见证民族危亡与复兴的年代。在这个年代诞生了一个特殊的群体——近代文人。他们从传统的士大夫阶层中脱颖而出，肩负了民族的重任。　　本文以中国近代文人居宅为研究对象，探讨其演变与发展的历史过程。文人这一特殊阶层，在审美情趣和思想文化等方面都独树一帜，而他们的居宅又正是最能反映其审美情趣和思想文化的有力参考。研究方法上引入“模因论”为视角，将近代文人居宅的演变过程抽象成模因群集的拆分与重组过程，以模因的传播过程作为主线来阐述，取代了之前惯用的“人”的视角。模因论在建筑学领域的应用尚少，且多半为简介与漫谈，或是概念的嫁接，缺乏系统性和深入性。本文希望改变这一现状，做到真正的以“模因”为第一视角。　　模因“感染”大脑，从而影响人的行为。近代文人思想开放，包容性强，对外来模因的“抵抗力”弱，属于“易感”群体，这导致他们成为挣扎于“中”与“西”之间的矛盾阶层，他们的居宅形式无疑最能体现东西方建筑文化模因的交融与碰撞。因此，将其作为研究对象，可以更好的反映近代中国建筑形式的产生与演变。以模因论为依据，结合地域差异，对近代中国几处比较有代表性的城市的文人居宅的演变进行分析，分别是以上海为代表的近代沿海及地缘优势发达的开埠租界城市、以南京为代表的近代政治中心城市、以苏杭为代表的传统文化中心城市、以重庆为代表的战争催生的中心城市以及以长沙为代表的无地缘优势的内陆城市。以分点解析与综合比较相结合的方法，研究影响中国近代文人居宅演变的各种因素，以此给出一种新的解释——中国近代文人居宅的演变过程，实质上就是东西方文化的异质模因从相遇到碰撞，再到相互吸收、相互融合的过程，也是模因的遗传、变异、选择特性在传播过程中打破原有“平衡”并建立新的“平衡”的过程。　　近代与现代在历史时期上的划分不能阻碍其文化的连续性，因此本文在最后一章对近代文人居宅模因演变的当代延续性进行了叙述，以新中式住宅的设计为依据提出了模因的可持续概念，希望能为当代的文人居宅设计导向与方法提供借鉴。