需要成为哲学范畴是马克思的贡献。马克思认为,需要即人的本性,人的需要以其无限性和广泛性区别于其他一切动物。这是讨论需要全面性的理论依据。本文回顾了需要理论的发展,着重梳理和概括了马克思主义需要理论的主要内容。在参考马斯洛需要理论和学界相关研究成果的基础上,对需要概念作出了界定,并运用辩证法;特别是全面的观点和矛盾分析的方法,对需要的全面性及其价值意义进行了比较系统的探讨。本文从需要的内容、主体和时间等视角出发,揭示了需要的全面性,探讨了需要内容的全面性和实现形式的片面性,以及克服片面性的途径,分析了抽象的人的需要和具体的人的需要。文章认为,需要内容的全面性体现为需要的多样性、各种需要之间的层次性和同等性及其辨证统一;需要主体的全面性体现为个体、群体和类共同作为需要主体及其辨证关系;需要全面性在时间尺度体现为需要的无限性和有限性、当前需要和长远需要、以及不同世代需要间的辨证统一。价值是需要的满足及其程度。对需要的理解决定着对价值的理解,要充分尊重和实现人的价值,必须把需要理解为全面的。文章重点从人的全面发展、自由发展和社会可持续发展三个方面,探讨了需要全面性的价值意义,思考了人的自由发展在社会主义社会的可能性,阐释了劳动何以成为人的第一需要,以及对人自由发展的意义。文章认为,需要的全面性是道德重建和人性提升的动力,应从需要的全面性来理解人和社会的全面发展,以实现需要的全面性作为人和社会发展的目标和价值取向;实现人的自由发展,要处理好生存需要和发展需要的关系;实现社会可持续发展,要处理好需要的无限性和有限性性、当前需要和长远需要、不同需要主体之间的辨证关系。