在传统的傈僳族社会中,人们一直深受“男主外,女主内”这种传统社会分工模式的影响。它将妇女,尤其是农村妇女的生活领域局限在家庭,使其失去了参与公共领域生活的权利。她们不能、也没有能力与这种以性别作为主要划分依据的传统社会分工模式抗争。直到改革开放后,国家加大对妇女权益保护政策的实施,妇女才开始有机会走出家门,走向社会。从近几十年人口流动统计数据分析可知,人口流动中男性人数一直占据多数。但值得注意的是,女性流动人口在近几十年来不断增加,甚至有赶超男性流动人口的趋势。这是近些年来人口流动变化中最为显著的特征。笔者在马吉村及丙中洛村调研的过程中了解到,自20世纪80年代开始,两个村子里的妇女开始大规模外流,但近十年间,外流的妇女中有部分选择返乡,这其中的原因值得探讨。笔者在人类学相关理论的指导下,将边疆民族地区的社会转型和城镇化作为写作的背景,以怒江州福贡县马吉村与贡山县丙中洛村为田野点,把马吉村及丙中洛村外流归乡的傈僳族妇女作为研究对象,从女性主义人类学的视角,通过深度访谈等研究方法,探讨在社会转型期间,傈僳族妇女先外流、后返乡背后的原因,由此深入探索傈僳族妇女在地理空间位置发生变动的过程中,国家政策在她们的发展中所发挥的作用。同时分析返乡傈僳族妇女是如何影响当地的生产、生活等多个方面的。最后将落脚点放在探讨回流傈僳族妇女在发展过程中所面临的文化冲突及她们在面临冲突的过程中是如何进行文化调适的。这些探究对于提升少数民族妇女的地位、促进少数民族地区的稳定及发展都具有十分重要的现实意义。本文分为绪论、正文及结语三个部分。在绪论部分,笔者介绍了选题缘由及研究目的,重点梳理了贯穿于本论文始终的女性主义人类学理论,并对国内外学术界对妇女流动的研究现状做了相关整理,同时提出了相关的概念及指导方法。正文部分分为四个章节:第一章主要从自然环境、经济、宗教信仰及传统节日文化方面对田野点的情况进行了详细介绍,同时,简要概述在社会转型期,城镇化建设对傈僳族社会发展产生的深刻影响。第二章主要分析了怒江州傈僳族妇女的外流情况。在本章中,笔者重点分析了造成妇女外流的原因及影响,并结合实例,反映这些外流妇女在外流地的生存环境及生存现状。第三章主要分析怒江州傈僳族妇女的回流情况。首先文章介绍了妇女回流的类型,其次结合实际案例再现回流傈僳族妇女的生存现状,最后对造成妇女回流的原因及影响进行详细的分析。第四章结合笔者田野调查案例,探究傈僳族妇女在“他乡”与返乡后的发展情况,从民族学的角度深入分析了这些外流归乡的傈僳族妇女在流动过程中的文化冲突及文化适应。结语部分主要展现回流傈僳族妇女今后的发展方向与前景。重点分析在文化冲突和调适过程中,社会环境对傈僳族妇女发展的影响。笔者结合田野实际调查情况和理论分析,力争展现出在新时空背景下人类学边疆研究的一个缩影,为傈僳族妇女在边疆城镇化发展道路上指引切实可行的发展方向。